女子带着父亲传骨灰盒鉴宝，专家看后大为震撼：可以卖给我吗？( 二 ) 现在鉴宝节目流行很多

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而这个骨灰盒也时不时地被母亲拿出来睹物思人，母亲经常一边抚摸着骨灰盒一边掉眼泪，有时严重的时候，母亲竟会对着骨灰和自言自语，这场面看的李女士胆战心惊。
因为父亲已经过世好几年了，可母亲依然没有从悲痛中走出来。
李女士看着这样的母亲心里很不是滋味儿，虽然她也为父亲的离世感到难过，但她更希望母亲现在可以重新振作起来。于是她说服母亲，准备将这个骨灰盒卖掉，让母亲真正地走出父亲离世的阴霾，重获笑容。
李女士这才报名参加鉴宝节目，因为这个骨灰盒只听父亲说过，是已流传家族好几代人的老物件，但是具体它真正什么样的来历，谁也说不清楚，于是李女士报名参加了这档鉴宝节目，就是希望专家可以帮忙鉴定它的价值。
专家解释到在大多数的人印象里，中国古代实行的大多是土葬文化，因为人们一直坚信入土为安，保持生前的完整有利于先人在死后的世界可重获新生，所以有钱的人家会在先人去世后准备大量的陪葬品，已确保祖先可在另一个世界依然享有荣华富贵。这是在中原文化里固有的一个思想。

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而火葬在中原文化里是对死者极大的不尊重，认为死后尸骨不全，不能投胎转世。
但在北方的游牧民族中却十分流行，当亲人死后，由于尸体不方便携带，但又不想亲人的尸体放于草原任其她的食肉动物掠食，故把尸体进行火化装于一个小坛中以便携带，也表示对死者的思念和尊重。
查阅所有的历史文献可以看出，火葬最早始于春秋战国时期，《墨子》：节葬（下）中有过这样的记载，秦之西有一句，之国者，其亲戚，磁锯柴薪而焚之。此外，这种类似的记载在荀子以及吕氏春秋等史书中都可以找到。
这个骨灰盒的历史相当悠久，而骨灰盒保存至今，品相相当完整且做工精湛，雕花精美，在当时，非王公大臣不可用。这说明很可能李女士祖上绝对出现了一品大员，否则是没有资格用到这样精美的骨灰盒的。这不仅让专家对李女士的家族史产生了浓厚的兴趣，
李女士家家谱
而李女士听完专家的点评后，突然想起来一件重要的事情。她说在父亲临终前除了交给她这个骨灰盒外，还给了她一本李家的家谱，上面记载着各个祖先的名字和生平。

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李女士说那本家谱十分破旧，自己曾翻看过几页，除了看到一些先祖的名字之外，还看到有一些李家祖上出过的大人物生平，印象里自己的太爷爷就曾经是当地的举人。
在古代严苛的科举制度中，考中举人以实数难得，这就相当于有了当官的资格，即使举人没有等到空缺的官职，不做官她们还有很多经济特权，如免除十几个人的徭役，这样一来就有很多农民会把自己的田地挂在举人的名下，每年给她一定的经济回报。
所以即使不当官，她们的经济收入也是不用愁了，在当地也是受人尊敬的人物。
由此可见，李女士家的先人的确可能是某些高官人家，在那个年代也是执掌权势的大人物。只是李女士说前半部分的文字自己还能看懂，可是后半部分竟是一些非常奇怪的图案，自己也不明白到底是什么意思。
她父亲解释说后半部分是甲骨文编写而成，为的是纪念李家祖先在商代的发家故事。