做饭|预制菜火了,外卖不香吗?( 三 )


吃饭,要有仪式感“懒人经济”的盛行,让预制菜受到了人们的追捧。但是,它也并不是十全十美。在吃饭的仪式感上,预制菜还差得很远。
自古以来,中国人就对“吃”赋予了很多含义。从鼎作为一种盛饭的容器,演化为权力大小的象征;到几十年前的全国通用问候语“吃了吗?”我们都可以看出:吃,在我们的民族文化中,有着很重要的意义。
一个人在其他事情上可以马虎,在吃上绝对不能马虎;一个人在其他事情上可以随意,在吃上绝对不能随意。
而在做饭这件事上,我们同样从不马虎、从不随意。“听说老包要出京,急坏了娘娘东西宫,东宫娘娘烙大饼,西宫娘娘剥大葱。”在做饭这件事上,我们追求的往往不是一个结果,而是一个过程;追求的往往不是吃本身,而是那种仪式感。
另一方面,预制菜等速食产品的出现,也使得食物的味道变得单一。工业化时代,一切都执行标准化,如今,连味蕾都开始变得统一。
但是,我们对于独特味道的追求,对于“妈妈的味道”的怀念,是工业化产品无论如何都无法替代的。那些刻骨铭心的体验,那些弥足珍贵的情感,就融化于一次次做饭之时,融化于味蕾的一次次绽放之中。
人类的文明史,其实就是一部烹饪史。屈原悲愤投江,人们发明了粽子;忽必烈率军征战,战士们发明了火锅;诸葛亮社坛祭祀,发明了主食之一的馒头。
人类越来越懒,烹饪史就越来越简。
但其实,我们对于做饭这件事,没有必要那么懒。
我们这些现代人,可能不能保证每天回家后,都给自己做一顿丰盛的大餐;但至少能保证每个周末,系上围裙做一回中华小当家。
站在炉边灶台的我们,即使身在异乡、即使孤身一人,也能在烟火气的缭绕之下,感受到温暖和爱。
那些来自亲人的思念,那些来自生命深处的力量,就在我们做饭的过程中,在我们大快朵颐的时刻,穿越了山河的阻挡,穿透了时间的屏障,与我们相会在一桌饭菜之上。
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