石奶引：16岁时因长得太美出现在1元纸币上，如今怎么样了？在阅读此文之前

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在科技高速发展的现代中国，移动支付基本取代了传统的纸币支付。
很多人对于纸币的印象也只是停留在，纸币背面的山水风景，以及百元面额上毛主席的头像。
若普通人想要被拓印在纸币上，需要怎样的丰功伟绩？
1987年发行的第四套人民币，其中红色一元面额的头像，是两个如花似玉的少女。
其中一人穿着侗族服饰，侧身看着东方。

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她就是年仅16岁的侗族少女石奶引。
她的头像为什么会被印在人民币上？而她本人又是否知情？
这件事要从1978年说起。
陌生人的绘画请求
1978年的某一天，又是一个平常的早晨，早早就起床了的石奶引格外得兴奋。
原因无它，当天是坝子赶集的日子。
村里的集市石奶引已经逛了十几年了，谁家店里新进了什么商品，她都一清二楚，对她来说早就没什么吸引力了。
【石奶引：16岁时因长得太美出现在1元纸币上，如今怎么样了？】但坝子赶集不同，不仅种类丰富，品种多样，更是有很多她从来没有见过的新奇玩意。

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爱美之心人皆有之，更何况一个16岁的妙龄少女。
洗头发是石奶引表示重视的第一步，之后，她穿上了侗族的传统服饰和小姐妹欢天喜地的出门赶集去了。
集市果然没有人石奶引失望。
宽阔的街道两边坐落着各式各样的商店，有卖衣服的，有卖银饰，也有卖食品和玩具的……
石板地面上，随意支楞起大小不一的摊贩，凌乱但却给街道添加了生机，有趣得很。

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每一个新鲜物件都让石奶引感到新奇与欢喜，少女被吸引着，她脚步欢快地扑向一个又一个摊贩，玩得不亦乐乎。
在这个侗族传统的集会上，有一个外乡人混迹其中，他叫侯一民。
彼时的侯一民肩负着设计第四套人民币的责任。
应领导的要求，人民币上不仅要体现党的精神，也要表达出各民族团结统一的意思。
苦思良久的侯一民还是没有找到合适的设计元素，灵感枯竭的他决定深入了解少数民族。
为此，他专程从河北跑到了贵州，一边了解民族特色，一边找寻灵感。

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亲身体验过侗族的生活后，侯一民恍然大悟，最大的特色是各民族文化，最直观的表现方式就是各民族服饰。
想通了这一点后，侯一民的目标便清晰了起来，是人，是穿着侗族传统服饰灵动的人。
集会上，侯一民慢悠悠地闲逛着，他的眼睛不时打量着集会上的人，就在他倍感失望的时候，一个少女闯入了他的视线。
来人正是和小姐妹一起逛着集市的石奶引。
她穿着宽松型裙装，大面积的红色，黑色，蓝色交错连接，虽然没有什么规律，但却给人活泼好动，充满生命力的感觉。

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在她的衣襟和袖口处纹有精细的马尾绣片图案，图案上是明显的龙凤纹，辅以水云纹。
腰间佩戴着银制作而成的铃铛，随着身体的动作，便传来一阵又一阵清脆悦耳的铃声。