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历史上,唐太宗李世民以虚怀若谷、任人唯贤的美德,与他统治下的大臣们一起留下了许多故事 。在《贞观政要》的开篇,唐太宗李世民三次问臣子,探讨了如何做一个君主,并指出了应该注意的主要问题 。臣子的答案,也堪称盛事治国的总纲 。
贞观二年(628年),唐太宗李世民登基时,提出了第一个问题:“http://
什么叫做有道明君、无道昏君?”
《诗经》有句话说“祖上有话,要向割草砍柴的人请教” 。因此,在古代尧舜统治天下的时代,他们开辟一切道路,广纳贤才;广泛观察和听取各种情况和意见 。这样,即使是共工和枪也不能阻碍圣王的道德管理 。

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魏徵还列举了历代听信的皇帝,经常有国家灭亡的危机 。
深居宫中的秦二世,疏离圣贤与百姓,听信奸臣赵高之言,导致天下大乱而不自知;梁武帝偏袒奸臣朱翊,去侯景造反,出兵围困都城,他毫不知情;杨迪皇帝以《史记》为荣,当反隋叛军到处占领城镇时,他仍然沉溺于享乐 。
因此,他总结道:“大臣魏徵以“兼听则明,偏信则暗”回答 。
贞观十年间,在唐太宗和李世民的努力下,天下逐渐走向稳定的治理 。
这时,君主只有通过多方面听取并采纳忠臣的谏言,才能避免权贵欺上瞒下,才能让下情上达天听 。”
唐太宗李世民提出第二个问题:“在帝王的事业中,创业难还是守业难?”
因为在征服整个国家的时候,各种王侯一起崛起,而一个人要想成就帝王生涯,只能征服所有人,统一所有势力,所以创业很难 。
郑伟则相反 。他认为,当一代皇帝崛起时,他们往往会推翻昏庸的老国王,结束前朝的乱世,让人民愿意支持他们,让其他势力愿意臣服于他们 。
所以创业是命运,不是最难的 。然而,皇帝在打下国家后往往会滋生傲慢和铺张 。
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战后,一切都成了废墟,人民生活贫困 。如果皇帝不能停止奢侈的项目,让需要休养生息的人无休止地从事徭役,国家就会迅速衰落 。
凌烟阁二十四功臣之一的宰相房玄龄的回答是“创业” 。
le="font-size:15px;">到底正确答案是什么呢?
唐太宗李世民做出最公允的判断 。
房玄龄是追随唐太宗李世民打天下的,历尽千辛万苦,多次死里逃生,所以认为创业更艰难;魏徵辅佐唐太宗李世民安定天下,担心皇帝产生放纵欲望的想法,导致国家危亡,所以认为守业更艰难 。
那么这个问题对当前阶段有什么意义呢?
唐太宗李世民说:“如今创业的艰难已经过去,现在我希望和诸位大臣一同谨慎地守业啊!”
【守业更比创业难纯音乐,守业更比创业难MV】贞观十五年,大唐王朝已成盛世 。
唐太宗李世民又问第三个问题:“守江山是难还是易?”
魏徵回答:“很难 。”

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唐太宗李世民又问:“我选贤任能,从谏如流就行了,有什么难的?”
魏徵说:“自古皇帝,能够在国家充满忧患危机时,选举贤材,接受忠言;在太平盛世反而懈怠,疏远直言进谏的贤臣,让他们无法说出真心话 。这样发展下去,国家就会灭亡 。”
这就是古代圣人会居安思危的原因 。因而魏徵也说:“在国家太平时,让君王心怀忧惧,时刻警醒,这难道不是难事吗?”
唐太宗李世民的问题看似随意,其实是在执政不同时期提出的治国本质 。
无论在任何时候,领导者都会面对不同的挑战,只有保持理性自省的头脑,才能让国家持续繁荣,给百姓带来真正的盛世 。
(参考资料:《贞观政要》《贞观政要》是一部记录唐太宗李世民君臣对话的政论性史籍,凝聚了唐太宗李世民治国的理念与智慧,是古今中外领导者的必读经典 。)