人工智能|专访复旦哲学教授徐英瑾：值得担心的不是人工智能失控，而是警惕掌握人工智能的人发疯数字化|大国重器|海螺集团|王

封面新闻采访人员张杰实习生李心月
人工智能正渗透在我们的生活方方面面，不管是机器人送外卖，写诗，虚拟大学生，还是各种自动化设施，大家都已经习以为常。而且这种趋势还正继续深化。与此同时，何为人工智能的本质，却并没有统一的清晰的定义。对于人工智能未来发展将会到怎样的层面，也一直是被讨论的焦点。在讨论人工智能的各种人群主体中，也不缺少哲学家的身影。
实际上，除技术问题外，人工智能的逻辑基础和伦理基础与哲学之间的关系确实十分密切。哲学是讨论人类存在的根基性问题。人工智能也是关系着人类未来生存方式的一个核心课题。人工智能研究的最终目的，无非是造出一台能够执行人类大多数任务的机器，其核心问题就是，首先要对人有一个了解。在某种程度来说，想要了解人工智能怎么回事，跟了解人是怎么回事，是高度关联的课题。
徐英瑾，70后，2004年6月于复旦大学哲学系，获得哲学博士学位。现为复旦大学哲学学院教授、博士生导师。从事哲学研究的他，对自然科学、理科保持浓厚的探究兴趣。近几年，他在人工智能哲学、知识论、认知科学哲学等领域著述甚丰。作为全国重大社科项目“基于信息技术哲学的当代认识论研究”首席专家，徐英瑾曾于2018年担任“世界哲学大会”人工智能分会场主席。徐英瑾的很多思考是用哲学眼光去审视、分析信息技术，尤其是人工智能的本质和发展。其《心智、语言和机器——维特根斯坦哲学与人工智能哲学的对话》（人民出版社2013年10月出版）是国内目前最全面深入的关于人工智能哲学的研究著作，并于2015年获得中国首届“科史哲青年著作奖”。2021年5月，《用得上的哲学》由上海三联书店出版。2021年7月，《人工智能哲学十五讲》由北京大学出版社出版，深受好评。

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徐英瑾
在这本书中，徐英瑾将传统哲学思想资源融入进来，充分利用哲学、认知科学、演化心理学、决策科学、计算机科学、神经科学的研究成果，不在书斋里闭门造车，而是以哲学为底色，跨学科地进行人工智能的思考。他把复杂、术语颇多的现象学讲得既深入浅出，背后也是扎实的欧陆哲学研究工夫。徐英瑾还从哲学的角度讲到人工智能的情绪。在现象学的理路中，无论是胡塞尔还是海德格尔对情绪的论述，的确可以为当代人工智能的情绪研究提供启迪。情绪、情感具有具身性，离开了肉身和大脑，理性与计算都无法模拟出情绪、情感出来。因此，人工智能是否能具有情绪、如何具有情绪，在徐英瑾看来，现在很难回答，未来也不见得能有令人满意的答案。但该问题却又是未来人工智能可能无法绕过的槛。对此徐英瑾在数字红给出了很好的分析思路和方向，启迪了读者，但对问题的终极解答却仍然在路上。

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【人工智能|专访复旦哲学教授徐英瑾：值得担心的不是人工智能失控，而是警惕掌握人工智能的人发疯】
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徐英瑾还从近代唯理论和经验论争论对于人工智能的影响，阐述了“强人工智能是否可能”，并对人工智能各主要流派的底层思想以及它们与人类社会的关系，做了全盘的反思。徐英瑾尤其抓住并强调了人工智能哲学的根本要义：关于人工智能的哲学，是为了人去思考人工智能，而不是相反。
近日，封面新闻采访人员专访到徐英瑾教授，与他有一番深聊。