己开头四字成语？ _勿施于人

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己开头四字成语有（己溺己饥、己饥己溺）。
一、己溺己饥
[拼音] jǐ nì jǐ jī
[解释] 亦作“己饥己溺” 。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
[出处] 语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
二、己饥己溺
[拼音] jǐ jī jǐ nì
[解释] 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
[出处] 先秦孟轲《孟子离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
“己”开头的成语有：己所不欲，勿施于人、己饥己溺
己所不欲
读音：[ jǐ suǒ bù yù]
释义：欲:希望；勿:不要；施:施加。自己不愿意的，不要加给别人。
出处：先秦·孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。
造句：
(1) 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
(2) 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
(3) 己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
(4) 天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，这里还须理会，有无限妙处。
(5) “己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。
(6) 古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。
(7) 做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说"己所不欲，勿施于人" 。
(8) 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 。
(9) 那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不可取的。己所不欲,勿施于人。
(10) 在现实中许多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
勿施于人
【己开头四字成语？】读音：[ wù shī yú rén ]
释义：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。
造句：
一、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
二、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
三、己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
四、“己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。
五、古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。
六、子曰：“己所不欲，勿施于人。” 。
七、在现实中许多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
八、施诸已而不愿，亦勿施于人。
九、经常设身处地为他人着想。己所不欲，勿施于人。
十、己所不欲勿施于人，已之所欲亦勿施与人，每个人都有自己的选择。
己饥己溺
读音：[ jǐ jī jǐ nì ]
释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
出处：《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”
造句：
1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念，并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。