己开头四字成语?


己开头四字成语?

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己开头四字成语有(己溺己饥、己饥己溺) 。
一、己溺己饥
[拼音] jǐ nì jǐ jī
[解释] 亦作“己饥己溺” 。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也 。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任 。
[出处] 语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也 。”
二、己饥己溺
[拼音] jǐ jī jǐ nì
[解释] 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样 。旧时形容在位者关心人民疾苦 。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任 。
[出处] 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也 。”
“己”开头的成语有:己所不欲,勿施于人、己饥己溺
己所不欲
读音:[ jǐ suǒ bù yù]
释义:欲:希望;勿:不要;施:施加 。自己不愿意的,不要加给别人 。
出 处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人 。
造句:
(1) 君子之道,忠恕而已矣 。己所不欲,勿施于人 。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人 。
(2) 己所不欲,勿施于人 。在邦无怨,在家无怨 。
(3) 己所不欲,勿施于人 。行有不得,反求诸己 。
(4) 天下之事,有己所不欲而人欲者,有己所欲而人不欲者,这里还须理会,有无限妙处 。
(5) “己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心 。
(6) 古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活 。
(7) 做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说"己所不欲,勿施于人" 。
(8) 子曰:“己所不欲,勿施于人 。” 。
(9) 那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不可取的 。己所不欲,勿施于人 。
(10) 在现实中许多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受 。
勿施于人
【己开头四字成语?】读音:[ wù shī yú rén ]
释义:自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人 。
造句:
一、君子之道,忠恕而已矣 。己所不欲,勿施于人 。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人 。
二、己所不欲,勿施于人 。在邦无怨,在家无怨 。
三、己所不欲,勿施于人 。行有不得,反求诸己 。
四、“己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心 。
五、古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活 。
六、子曰:“己所不欲,勿施于人 。” 。
七、在现实中许多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受 。
八、施诸已而不愿,亦勿施于人 。
九、经常设身处地为他人着想 。己所不欲,勿施于人 。
十、己所不欲勿施于人,已之所欲亦勿施与人,每个人都有自己的选择 。
己饥己溺
读音:[ jǐ jī jǐ nì ]
释义:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样 。旧时形容在位者关心人民疾苦 。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任 。
出 处:《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也 。”
造句:
1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦 。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念,并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直 。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄 。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上 。
5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰 。