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的……,用“者……也”表判断,在古文中常见为助完成判断语气的语气词,可不译 。
1、廉颇者,赵之良将也 。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(白话文:廉颇,赵国大将)
2、陈胜者,阳城人也 。(司马迁《陈涉世家》)(白话文:陈胜,阳城人)
3、师者,所以传道受业解惑也 。(韩愈《师说》)(白话文:老师,是传授道理,传授学业,解释疑难的人 。)
者:如果放在陈述句末,可作为语气词,可助终结、比拟等语气。
也:“也”也为语气词,可助判断、强调、将然等语气 。
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对事物有所肯定或有所否定的句子 。可以分为两个系列:"……者,……也"系列和"乃、为"系列 。
文言判断句,常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示,构成又一个系列 。
1、当立者乃公子扶苏 。(应当拥立的是公子扶苏 。)
2、我为赵将,有攻城野战之功 。(我是赵国的大将,有攻城野战的功劳 。)
3、即今之傫然在墓者也 。(就是现在一起埋在坟墓里的人 。)
4、翩翩两骑来是谁?(两个骑马的人轻快地前来了,他们是谁?)
5、审谛之,顿非前物 。(成名仔细看它,立刻觉得它不象先前那只 。)
参考资料来源:百度百科-文言特殊句式
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1. 在文言文中,者的……,用“者……也”表判断,在古文中常见为助完成判断语气的语气词,可不译 。
1、廉颇者,赵之良将也 。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(白话文:廉颇,赵国大将)
2、陈胜者,阳城人也 。(司马迁《陈涉世家》)(白话文:陈胜,阳城人)
3、师者,所以传道受业解惑也 。(韩愈《师说》)(白话文:老师,是传授道理,传授学业,解释疑难的人 。)
者:如果放在陈述句末,可作为语气词,可助终结、比拟等语气。
也:“也”也为语气词,可助判断、强调、将然等语气 。
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对事物有所肯定或有所否定的句子 。可以分为两个系列:"……者,……也"系列和"乃、为"系列 。
文言判断句,常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示,构成又一个系列 。
1、当立者乃公子扶苏 。(应当拥立的是公子扶苏 。)
2、我为赵将,有攻城野战之功 。(我是赵国的大将,有攻城野战的功劳 。)
3、即今之傫然在墓者也 。(就是现在一起埋在坟墓里的人 。)
4、翩翩两骑来是谁?(两个骑马的人轻快地前来了,他们是谁?)
5、审谛之,顿非前物 。(成名仔细看它,立刻觉得它不象先前那只 。)
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2. 【者在文言文中的意思是什么】助词 1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物. 例子:、老~、读~ 2.用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人. 例子:文艺工作~、共产主义~ 3.(书面语)用在数词或方位词后面,指上文所说的事物. 例子:、二~必居其一 4.(书面语)用在词、词组、分句后面表示停顿. 5.用在句尾表示希望或命令的语气(多见于早期白话). 例子:路上小心在意~代词 指示代词,“这”(多见于早期白话). 例子:番,边常见含义 备注:加粗例句为中小学语文课本中的例句代词 1.同【现代汉语解释】助词1 例:①近塞上之人,有善术者.——《塞翁失马》 ②谁为大王为此计者?——《鸿门宴》 ③后遂无问津者.——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者,琅琊也.——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!——《触龙说赵太后》 2.用在名词后,相当于“.的人” 例:①北山愚公者,年且九十,面山而居.——《愚公移山》 ②邑有成名者,*** 童子业.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 ③以君为长者——《唐雎不辱使命》 3.用在时间词后面,表示“.的时候” 例:①古者以天下为主,君为客.——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.——《鸿门宴》 4.放在数词之后,指代上文的几个人或几件事. 例:①或异于二者之为,何哉?——《岳阳楼记》 ②此数者用兵之患也. 5..……的原因 如::①然 *** 遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也. ②而安陵以五十里之地存者,徒以有先生在也 6.判断语句 如:诸葛孔明者,卧龙也.助词 1.用在假设复句或因果复句中表停顿,以提示下文. 例:①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者,与此案同!——《资治通鉴》 2.放在疑问句末,表示疑问. 例:何者?上下之分也. 3.与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“.的样子”、“.似的”. 例:①然往来视之,觉无异能者.——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之,貌若甚戚者.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 4.放在主语后,引出判断.构成“者 。
也”的结构. 例:陈胜者,阳城人也.——《史记·陈涉世家》生僻/不确定含义 1.(不确定)助词,放在假设复句中,表示假设,相当于“如果.”、“.的话”. 例:①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡. ②尽吾志而不能至者,可以无悔矣. ③不者,若属皆且为所虏. 2.(不确定)放在陈述句末,表示陈述结束. 例:①送之至湖口,因得观所谓石钟者. ②始臣之解牛之时,所见无非牛者. 3.(生僻含义)通“也”:----《韩非子·八经》:“任事也无重……处官也无私.”《说苑·政 也理》:“鲁无君子也,斯焉取斯.”也均作“者”义解,而见古书中“者”“也”可互用. 。
3. 者在文言文中的意思是什么助词
1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物 。
例子:强~、老~、读~
2.用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人 。
例子:文艺工作~、共产主义~
3.(书面语)用在数词或方位词后面,指上文所说的事物 。
例子:前~、二~必居其一
4.(书面语)用在词、词组、分句后面表示停顿 。
5.用在句尾表示希望或命令的语气(多见于早期白话) 。
例子:路上小心在意~
代词
指示代词,“这”(多见于早期白话) 。
例子:~番,~边
常见含义
备注:加粗例句为中小学语文课本中的例句
代词
1.同【现代汉语解释】助词1
例:①近塞上之人,有善术者 。——《塞翁失马》
②谁为大王为此计者?——《鸿门宴》
③后遂无问津者 。——《桃花源记》
④望之蔚然而深秀者,琅琊也 。——《醉翁亭记》
⑤有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!——《触龙说赵太后》
2.用在名词后,相当于“ 。。的人”
例:①北山愚公者,年且九十,面山而居 。——《愚公移山》
②邑有成名者,*** 童子业 。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》
③以君为长者——《唐雎不辱使命》
3.用在时间词后面,表示“ 。。的时候”
例:①古者以天下为主,君为客 。——《明夷待访录》
②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也 。——《鸿门宴》
4.放在数词之后,指代上文的几个人或几件事 。
例:①或异于二者之为,何哉?——《岳阳楼记》
②此数者用兵之患也 。
5 。.……的原因
如::①然 *** 遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也 。
②而安陵以五十里之地存者,徒以有先生在也
6.判断语句
如:诸葛孔明者,卧龙也 。
助词
1.用在假设复句或因果复句中表停顿,以提示下文 。
例:①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 。——《廉颇蔺相如列传》
②诸将吏敢复有言当迎曹者,与此案同!——《资治通鉴》
2.放在疑问句末,表示疑问 。
例:何者?上下之分也 。
3.与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“ 。。的样子”、“ 。。似的” 。
例:①然往来视之,觉无异能者 。——唐·柳宗元《黔之驴》
②言之,貌若甚戚者 。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》
4.放在主语后,引出判断 。构成“者 。也”的结构 。
例:陈胜者,阳城人也 。——《史记·陈涉世家》
生僻/不确定含义
1.(不确定)助词,放在假设复句中,表示假设,相当于“如果 。。”、“ 。。的话” 。
例:①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡 。
②尽吾志而不能至者,可以无悔矣 。
③不者,若属皆且为所虏 。
2.(不确定)放在陈述句末,表示陈述结束 。
例:①送之至湖口,因得观所谓石钟者 。
②始臣之解牛之时,所见无非牛者 。
【在文言文中,者……也 是什么意思呢?】 3.(生僻含义)通“也”:----《韩非子·八经》:“任事也无重……处官也无私 。”《说苑·政 也理》:“鲁无君子也,斯焉取斯 。”也均作“者”义解,而见古书中“者”“也”可互用 。
“……者也”是判断句的形式 。还有几种常见的句式:一、“……者,……也 。”这是文言判断句最常见的形式 。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说 。如:“陈涉者,阳城人也 。”——《史记·陈涉世家》二、“……,……也 。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略“者”,只用“也”表判断 。如:“ *** 虽托名汉相,其实汉贼也 。”——《资治通鉴》三、“……者,…… 。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见 。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父 。”——王安石《游褒禅山记》四、“……者也 。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用 。这种判断句,在文言文中也比较常见 。如:“城北徐公,齐国之美丽者也 。”——《战国策·齐策》五、无标志判断句 。文言文中的判断句有的没有任何标志,既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断 。如:“刘备天下枭雄 。”——司马光《赤壁之战》六、在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断 。这种形式也较为多见 。如:“当立者乃公子扶苏 。”——司马迁《陈涉世家》“此则岳阳楼之大观也 。”——范仲淹《岳阳楼记》“即今之傫然在墓者也 。”——张溥《五人墓碑记》
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