人死后亲人哭他知道吗？ _死后

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人死后,他不会知道的.因为人在世的时候他是不知道的.人死后,他的灵魂才会离开身体.然后他的灵魂才会知道自己死了.然后他的灵魂就会去阴曹地府.然后在那里等待投胎.人死后，亲人们的哭声他是听不到的。人死后，他不会知道的.因为人在世的时候他是不知道的.人死后,他的灵魂才会离开身体.然后他的灵魂才会知道自己死了.然后他的灵魂就会去阴曹地府.然后在那里等待投胎.人死了，他的灵魂会去阴曹地府报告他的生平事迹，然后他的家人会根据他的生平事迹为他做一个衣冠冢。这样的话，他的灵魂就会有个安身的地方，不会四处飘荡。如果他的灵魂没有家人的安葬，那就只好在外飘荡，直到找到一个可以安葬的地方。
人死后亲人哭他知不知道
人死后亲人哭他知不知道，在亲人去世之后，我们都会嚎啕大哭，表达对亲人的不舍，回忆起之前的点点滴滴都会留下眼泪，民间就会有一些传说，说的可邪乎了。接下来一起看看人死后亲人哭他知不知道吧。
人死后亲人哭他知不知道1人死后亲人哭他知道吗：刚死能听见但身体已不听使唤
人死后会知道自己死吗，人刚死会听见家人哭吗（能听见但意识模糊）。据说人刚刚死后没多久其实还是会有意识的，这个时候人的灵魂还没有完全离开人体，所以还是能够感知到外界发生的事情的。不过身体却再也不听使唤，渐渐的脑细胞全死完意识模糊后，才能算真正意义上的死亡。
人刚死会听见家人哭吗
人死后，从科学的角度来说，听觉是人死后最后消失的感觉，如果人刚死会听见家人哭吗，其实他是知道的，因为这个时候人死后脑细胞还没有完全死亡，他的听觉还能听得到，毕竟听觉是最后消失的，无神论者认为人既然死了，死了就一了百了，灰飞烟灭，不会上天堂也不会下地狱，人死后就没感觉了，一切都没有了。
不过人刚死后亲人哭，是为亲人的死而感到伤心难过而哭的，对方是听不到的；对有信灵魂存在的人来说，人死之后会留下灵魂，人死后会有灵魂，当人死后灵魂会从死亡的人的身体出壳，而这个灵魂在人死后能听到亲人哭，所以人死后亲人哭他是知道的。
有曾经遭遇过大的灾难侥幸逃脱过死门关的人，这样描述他百死一生的感受。他们说昏迷的感觉就好像在走一个长长的昏暗的隧道，隧道里没有灯光，也不知道什么时候会走到尽头。大概死亡的那一刹会看到隧道尽头的灯光吧，奈何死去的人再也开不了口，讲述死去的那一瞬间的故事了。
也有人描述濒临死亡的时候，会感觉到自己其实已经游离在自己的身躯之外，那种感觉就像是从身体的上方，俯视医护人员争分夺秒的抢救自己生命一样，没有痛苦，也没有挣扎。
民间有一种迷信的说法认为，人死后亲人是不能够在死者旁边大哭的，因为人刚死后魂魄还没有来得及离开躯体，所以你的哭声他是都能够听到的。如果此时大哭的话，会让去世的人没有办法安心的往生，如果因此给往生的灵魂酿成大错，不小心进入鬼道，地狱道那就不好了。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他，这才是对死者最起码的尊重。
人死后亲人哭他知不知道2很多人在亲人去世的时候会大声啼哭，但是实际上这种行为对逝者非常不好。人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒。一般8小时后神识才会完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数执念比较深的人16小时后才会完全离开，至于人死后灵魂去哪了，至今还是一个谜团....
家属在病人临终前的禁忌
了解了人死后亲人哭他知道吗，我们再来看看人死后需要注意的禁忌。病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带着哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。
病人临终前，家人不可啼哭，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么!病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。病者气绝之后，千万别碰触病人的身体。病人去世，神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。
不要搬动逝者的身体。有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗?世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
病者逝世未久，亲人千万不要落泪。以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。
这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。
因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。
过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的.责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
家里亲人逝世，很多人会犯这些忌讳，其实为逝者保持一个安静的环境，让其神识自然离开是最好的方法。
人死的时候会不会感觉痛苦
人在死亡时会有些什么感受痛苦不痛苦？一个人突然死亡，死亡得很仓促，比如交通意外死亡，人只是感觉一阵子巨痛，意识很快消失，不会有什么丰富的意识活动过程，但是，人在生病死亡时一般过程很缓慢，其意识活动情况也是丰富复杂的，
一个快要死亡的人，首先进入第一个阶段压迫期，此时老人感觉有东西在身上压迫自己( 也有少数人感到有绳子紧勒自己)，压得自己喘不过来气，感到呼吸困难，老人努力试图摆脱压在自己身上的重物，觉得自己在挣扎，感觉手在动、脚在动、甚至头颈也在动、但在外人来看，其实老人可能什么动作也没做，老人大都明白自己是真正的快要死去，很多人内心紧张、痛苦、有的病人愤怒，但又觉得无奈。由身体某处疾病引起的疼痛在加剧，扩散到全身。
还有就是快要断气时的那会，如果不痛苦那真是骗人的，人在快死亡时吸不了多少氧气，呼吸困难，新城代谢迅速停止，血液停止，人会缺氧，会很难受，头慢慢的失去意识，会身体冰冷，这个冰冷就像立马进入冰水里的感觉一样。
我奶去世时，我接到电话说奶奶不行了，马上丢下手头的工作赶回去，幸好奶奶还在，但已经接近昏迷状态了，不会说话睁不开眼睛左手左脚都不会动了，初步判断是轻度中风，奶奶82岁了。之前也没啥征兆，突然就起不来了，看到病床上痛苦堪的奶奶，心里真的不是滋味。后来把水一勺一勺的喂，每隔三小时喂葡萄糖水，喂了两天情况好了不少，右手右脚能动了，左手左脚也能轻微的挪一下，直到中午，奶奶居然自己坐了起来，还要下床走路，然后就扶着她下来，走到厅里坐下看着门口一会儿又回去睡了。睡着的时候右手不断的抓着什么，其实什么都没有，还说一些我们都听不懂的梦话。
本以为奶奶好转了，婶婆却说这是回光返照，忽然起床看着门口其实是在“看路”，两手不断抓其实是“抓衣”，我也不懂“抓衣”意味着什么，只听她说这些都是临走时的征兆，断气时一阵阵急促的呼吸，辞亲泪流下，奶奶走了。
人在临终时会很痛苦，但亲眼看着亲人去世更痛苦。
　人生总是逃不过生老病死，当至亲之人离世时，那种悲痛之情实在是难以表达。人死后亲人哭他知道吗?人死后还存在感觉吗?根据科学解释，在人死8小时后神识才会离开，有些有着执念的可以持续16小时之久，也就是说在16小时内，逝者仍然能够感知到外界，而听觉是最后才会消失的感知，所以是知道有人在哭泣的。
人死后亲人哭他知道吗，人刚死仍然能感知哭声
在很多影视剧中，都会出现，人死后听到亲人的哭声还会流泪的场景，这并不是无端的煽情，而是真有可能存在的。人死后亲人哭他知道吗?根据科学解释，是能够听见的。人刚死的时候，依旧拥有着对外界的感知能力。虽然看不见，闻不到，但确实能够听到的。
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【人死后亲人哭他知道吗？】很多人在亲人去世的时候会大声啼哭，但是实际上这种行为对逝者非常不好。人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒。一般8小时后神识才会完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数执念比较深的人16小时后才会完全离开，至于人死后灵魂去哪了，至今还是一个谜团....
家属在病人临终前的禁忌
了解了人死后亲人哭他知道吗，我们再来看看人死后需要注意的禁忌。病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带着哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。
病人临终前，家人不可啼哭，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么!病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。病者气绝之后，千万别碰触病人的身体。病人去世，神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。不要搬动逝者的身体。有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗?世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
病者逝世未久，亲人千万不要落泪。以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。
这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。
因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。