两人是宋朝最高文学的代表 苏轼与辛弃疾并称什么称号

辛弃疾和苏轼并称苏辛 , 他们都是宋朝最高文学的代表 , 但他们各有千秋 。辛弃疾在军事和政治上的作为 , 这些对他的人格来说 , 是极大的加分项 。但他作为一代填词圣手 , 即便不用人格魅力来给自己的文学修养加分 , 也一样精彩纷呈 , 不然其实是对他艺术成就的小觑 。

两人是宋朝最高文学的代表 苏轼与辛弃疾并称什么称号

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辛弃疾与苏轼谁的词成就更高?他们代表了两种不同的文化审美 。
辛弃疾和苏轼并称苏辛 , 他们都是宋朝最高文学的代表 , 但他们各有千秋 。
辛弃疾在军事和政治上的作为 , 这些对他的人格来说 , 是极大的加分项 。但他作为一代填词圣手 , 即便不用人格魅力来给自己的文学修养加分 , 也一样精彩纷呈 , 不然其实是对他艺术成就的小觑 。
况且 , 时势造英雄 , 英雄命运多有无可奈何之处 。苏轼虽无戎马行伍的才干 , 但在他大半生颠沛发配的行程中 , 亦有大量勤政恤民的作为 。苏还经历过文字狱性质的乌台诗一案 , 人头几乎不保 , 也算是从鬼门关滚过一遭 , 这给无疑他的人生观带来了极大的冲击 。
若论人生经历的相同点 , 那么这两人都是"猛志固常在" , 越挫越勇 , 从未因外界环境的恶劣而消解了积极作为的志向 。
两人也同样陷入壮志未酬的苦闷 , 只好转向文学诗词来寄托胸襟 。同为豪放之人 , 苏与辛在情怀上的区别 , 体现到作品中 , 则是苏旷达而辛沉郁 , 苏机畅而辛情深 , 苏开创一代风气 , 而辛乃集大成者 。这是讨论他们作品成就的一个基点 。
如上文所述 , 苏是在深牢大狱中历经生离死别的人 , 其后又一再被发配荒蛮之地 , 亦不改当所作为之心 。在个人思想情感的层面上 , 他看得很开 , 作品中的情绪饱满、稳健 , 几乎不曾流露苦闷怫郁之言 。
他拥有敏锐的艺术感悟力 , 但落到纸头上时 , 那些冤屈挫折的部分已经被他自我消化过了 , 化入了气象万千的天光水色 , 和率真烂漫的齐物之言中 。他不诉苦 , 不需要读者对他产生恻隐之心 , 所有凄惨的个人经历他以一己之躯承担下来了 。这是他深厚的禅学素养给自己带来的救赎 。
"此心安处是吾乡"、"小舟从此逝 , 江海寄余生"、"谁怕?一蓑烟雨任平生"、"归去 , 也无风雨也无晴"诸如此类的游侠豪言在他集中多见 。
更进一层的 , 哪怕是"寂寞沙洲冷"也依然"拣尽寒枝不肯栖" , 哪怕是"又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒"也要"我欲乘风归去" , 词句尽管有起承回旋 , 呈现的情感活动则是一往无前而又一望无边的 。他自己深知路在何方 , 所以不作问询徘徊之语 , 有胆有识 。
可以说 , 苏的心性是佛家的"定" , 而情感是道家的"放"(行事上则是儒家的) , 他格局疏朗声调浏亮 。细看他的词作 , 句法在奔放中有摇曳 , 常常一顺手 , 就把词句间原有的关联给打散重组了 , 让读者在断续处一通疑惑 。

李白写古风如此 , 因为古风句法本来就参差不齐 , 但苏轼用此笔写百转千回的长短句 , 对自身的气象、对长短句的韵味 , 都带来了一点儿损失 。
我们别忘了苏轼"唐宋八大家"的身份 , 他的句法不论放到韵文 , 还是放到散文里面 , 那都是妙极了 。
在一系列的文赋中 , 我们能读到一种随意开合而生动流淌的韵味 , 绘景状物妙趣横生 , 人物行止对话具冰雪玲珑之态 , 他的文学境界于是舒展开来 。填个小词对他来说 , 属于拿着屠龙刀当雕花刀使 , 故不太趁手 。

苏轼因为有彼岸的宗教思想来救赎 , 于是情绪层面理得比较顺畅 , 只把一番勇往直前的胆识填满了词句;辛则不同 , 辛在现实中已经多次英勇行事 , 胆识已得到证实 , 不需要特意在词句中抒发 。
辛填词时 , 他的情绪会显山露水 , 不过是艺术性的、多声部迂回推进的 , 这片热切的胆识成为其中的一个声部 , 在与其他声部的交错中沉潜下来 , 便有了繁密之感 。
【两人是宋朝最高文学的代表 苏轼与辛弃疾并称什么称号】不同于苏具有的飞升想象力 , 辛尽管人已归田 , 心却断断不肯"归去" 。他的人和情感一并嵌入国仇家恨的时局背景当中 , 苏尚能明哲保身自我解嘲一下 , 而辛有心有力却无机会 , 他的热衷肠中便郁结了挥之不去的悲情 。
读他的作品 , 会产生这样一个印象 , 就是这阵从未消散过的悲情 , 在辛的一把铮铮铁骨中百转千回地激荡着 , 啃噬着他 。
"把栏杆拍遍" , 真有力量 , 所以是真痛 , 辛之(文学上的)伟大就是在这痛中 , 亦不忘铺陈出千锤百炼的细致美感 , 可见其舍生忘死的艺术追求 。其实踏上的是他金戈铁马的同一条道儿 。
辛下笔时 , 词句与韵律相互攀缘滋长 , 熨帖而蕴藉 。苏词时有枝桠叉出而失之粗疏 , "协韵填词"的用意终于在辛手上恢复了本来面目 。戴着镣铐起舞而风流潇洒不改前色的英雄 , 方是真英雄 。

辛的另一个特色是爱翻用典故 , 他要游览写景一定不单单只有眼前风景 , 一定是要发怀古之幽思的 , 而且他的典故运用相当密集 , 几乎给人层峦叠嶂之感 。辛词情感上的沉郁婉转、一唱三叹 , 与他时而直抒胸臆 , 时而掩身在这些厚重的历史旧事深处 , 有极大关联 。
前文说苏忍辱负重 , 不将自己的负面情绪滥施于读者;而辛用此种手法塑造的则更甚 , 是一个短暂停留在时间缝隙中的失意词人 , 同时又具有那么强大的精神力量 , 肩荷起了所有历史碎片所投下的阴影 , 依然"众里寻他千百度" 。作为读者 , 实在无法不被这样的孤胆硬汉所打动 。
其实 , 可以用一句辛弃疾的词来形容苏轼:“我见青山多妩媚 , 料青山见我应如是 。”
也可以用一句苏轼的词形容辛弃疾:“故国神游 , 多情应笑我 , 早生华发 。