我在之前的文章中曾经提到一个关于文学的见解,就是文学首先是养心的,当然这个养心一词不是我的发明,而是我在哪里看到的,具体是谁的发明,我忘记了,只记下了这两个字 。有很多人把文学当成一个目标,一旦想在文学成就上,设立一个目标,那我想这首先就已经偏离了文学的初衷 。
看到某一平台征稿,投稿人在自我介绍上,总会写下某某地方作协头衔,先不管这个头衔的真假,拿出什么地方作协的头衔,他们以为这样可以让自己写出的文章更有影响力?还是以为编辑人员会另眼相看?这类人糊弄一下小学生也许还是可以的 。
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【什么是文学类书籍(想要给你推荐的17本文学类好】那好文章、好书的标准到底是什么,我觉得首先就是作者不应该有这样的所谓“头衔意识”,这种人一般满脑子装的就是那种功利和权威,我不信还有什么空间可以装下有思想,有见识的东西,有了这种意识,写下的文字必然充斥着铜臭味,我认为好的书,要不就满足以前那种启蒙的标准,彻底的告诉我们真相,要不就彻底的回归内心,前者我对其不做太多期待,因为我觉得当今的人文环境,我们可以把鲁迅供在排位上,但我不相信可以容得下他这样的人 。
这也许就是我对启蒙类的书籍的另一种绝望,我为什么至今还认为启蒙书籍是属于好书,这种在西方早就过时了的书我还把他们当成宝,就如我看到王小波的杂文,眼前会一亮的感觉,我不知道是我个人的困境还是多数人的困境,我一直以来都认为我们的真正启蒙似乎从来都没有过,偶尔有,而似乎都在半途不知不觉的突然中断,试图去追寻缘由,就需要启蒙的启蒙,终归回到我刚才那句话,我们可以供奉启蒙,但不能容忍启蒙,因此也就没有人可以告诉我们 。
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如果没了启蒙的希望,那我就希望有沈从文、汪曾祺这样的作家,彻底的回归我心,做到与世无争,就像他们能在妓女身上都能看到真情,在花花草草间都能看到养心的美,这远远比我们知道谁比谁更阴险要“文学”的多,心美在于能发现美,很多人似乎都忘记了如何回归自己的内心,不会审视自己的那种肉体的欲望,甚至有人把对待自我人心审视,理解为对人性复杂的理解和解构,我看到销售排行榜上有一本叫“疼”的书,虽然有很多大作家的推荐,还标榜对人性复杂的理解,翻了翻,果不其然 。
我不知道如今的这些作家要沿着这种方向走多远,他们似乎忘记了人文的初衷,以为把人写的足够复杂,解剖的足够细微,就可以称得上是站在了文学的审美位置上,这类书退回几十年,也许还会有一种陌生化的标签作用,如今这种书只是比比谁比谁更复杂,最后只能作为畅销书,但却不能算是优秀的文学书,哪怕有大作家推荐,我也不知道这些作家的推荐背后到底意味着什么,是他们觉得这就是他们眼中的好书?我似乎看到了背后的乌烟瘴气 。
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为什么好书要回归内心,如沈从文、汪曾祺式的回归内心,而不是你去拿放大镜看别人的内心,因为文学阅读是一种自我的养心行为,人性复杂我们仅仅知道了有何用?把问题归咎于物欲时代?还是归咎于什么市场开放?时代进步从来不是造成人文环境恶化的根本,其根本在于我们每个人对内心自我回归的忘却,我们走着走着就忘记了为什么出发,甚至还有些所谓学者,自己沉迷与利欲熏天的环境,竟然还出来宣扬着重构人文精神,可笑!
我们不能左右一些人打着文学标杆的幌子出来卖书,甚至拉着七大姑八大姨来为其摇旗呐喊,但我们应该有能力知道哪些才是真正好的文学书 。
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