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歌颂祖国的论文
同学们：今天，我演讲的题目是“祖国在我心中” 。现在，随着中国科技的发展，我们都过上了幸福的小康生活。但是你知道吗？50年代的中国是一个被别人看不起的国家。它没有伟大的科学成就，科学技术无法发展。然而，一些在国外学习的知识分子的归来，使中国的命运发生了根本性的转折。是他们挺直了中国的脊梁。邓稼先就是这些留学生中的一员。当时他一听说中国的科技状况，就放弃了博士学位，决定回国为祖国做贡献，因为他知道自己是中国的孩子，是炎黄子孙！他回到中国，参与了原子弹的研制。邓稼先不怕困难，经常带领手下到一线。他亲自去黄沙弥漫的戈壁滩取样，甚至冒着被辐射的危险监督原子弹爆炸。最后在他和大家的共同努力下，原子弹试爆成功了！随后，邓稼先以惊人的速度成功研制出氢弹和东方红卫星。邓小平提到邓稼先时说：“两弹是他的勋章，中国以他为荣！”在这些知识分子中，还有很多默默无闻的人，他们整日整夜地工作在第一线。他们这么努力是为了什么？中国有这么美丽的河山，这么悠久的历史，这么灿烂的文化，就是为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑。故宫和长城，哪个规模不宏大，气势不宏伟？泰山和黄山，哪个不美丽壮丽？造纸，火药，哪个不是我们中国人的骄傲？当鲜红的五星红旗冉冉升起的时候，我们都会想起那些爱国的知识分子。就是这句话，成了他们的动力。——我是中国人，我爱中国！同学们好。今天，我给大家演讲的题目是《祖国在我心中》。中国是一个历史悠久、沧桑巨变的文明古国。虽然中国历史悠久，但在每个人的脑海里都有一段难忘的经历。抗日战争、虎门销毁鸦片、九一八、七七事变历历在目。但是我们国家的历史也有光明的一面。是古人发明了汉字。很久以前，古人不会写字，也不会记忆。有人想出了打结的方法，但是太麻烦了。有一个叫仓颉的人发明了甲骨文。那些诗人和作家在我国文化史上是不可或缺的。文天祥的《过零丁洋》是千古绝句；孟郊《游子吟》赞美伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情。还有那些著名的作家。司马迁的《史记》被鲁迅称为‘史家绝唱，离骚无韵’；孙吴的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝；孔子的《礼记》是中国古代一部重要的法规书籍。中国有美丽的河流和山脉。长城是古代中国人的骄傲。全长6330公里。从太空看，肉眼清晰可见。珠穆朗玛峰高达8444.43公里；纳木错是世界上最高的咸水湖，海拔4718米。雅鲁藏布江大峡谷是世界上最大的峡谷，深度为6009米.让我们把这段悲惨的历史记在心里，创造美好的未来，让我们的祖国更加富强！让我们行动起来！“祖国在我心中”演讲同学们：这次，我演讲的主题是“祖国在我心中” 。中国有5000多年的悠久文化、历史和壮丽的河山。当然不会是历史长河中和谐美好的一幕，不可磨灭的痛苦阴影也是其中的一部分。罂粟，一种美丽的植物。本来它并不邪恶，但它的果实被英国侵略者用来制作毒药——鸦片，让人为了它失去了自我，失去了一切。鸦片这种毒药不仅危害了中国人民的健康，还导致大量金钱流向海外，成为中英战争的导火索。在这个混乱的时代，依然有星星在闪耀着自己的光芒。
受清政府委派，林则徐等人来到广州调查解决鸦片问题。当年7月7日，在林则徐的主持下，发生了著名的虎门销毁鸦片事件。之后，虽然林则徐加紧武装保卫英军进攻。但林则徐等人的这一举动却被反派指责为有意谋反。无知的清政府盲目相信这个谎言，拆了大炮，把林则徐等人调离广州。导致了鸦片战争的大失败。祖国壮丽的河山现在需要我们的保护！长江、长城、黄山、黄河，我们不能让它们被侵略！那些耳熟能详的唐诗宋词元曲还有五千年灿烂的中华文化都将被我们传承下去！走出时代的背影，让我们翻开中国历史新的一页！2004年， “神五”发射并成功回收；继神舟五号之后，神舟六号于2005年10月7日凌晨3点44分成功着陆。第29届奥运会将在北京举行。这些例子让中国人站在世界舞台上大声说：“我是中国人！”让我们牢记祖国遭受的屈辱，不忘祖国的辉煌历史、灿烂文化和壮丽河山。喊出：“我爱中国！”亲爱的我心中祖国的老师同学们，大家好，我今天演讲的题目是《祖国在我心中》。曾几何时，我们的祖国历经沧桑，历经磨难，成为帝国主义倾倒鸦片的地方，军阀混战的战场，帝国主义瓜分世界的赌场。她遍体鳞伤，身上千疮百孔。乌云下的中国正在艰难前行。通往祖国的路在哪里？民族的希望是什么？此时此刻，是一个又一个中华儿女。在这母亲生死存亡的关键时刻，是他们，用自己的豪情和忠诚，发出了震惊世界的呐喊，写出了悲壮的诗篇。为了拯救我沉沦的中华民族，他们浴血奋战，献出生命，浴血奋战，还尸还乡.林则徐的熊熊烈火和虎门鸦片的毁灭，刘胡兰宁死不屈的回声，红军战士爬雪山、过草地、吞山河的壮举，狼牙山五壮士的英雄气概，让我中国人呐喊起来，奋起反抗。母亲，你凝结了多少代人的痛苦、辛酸、血泪？几十年的期待，几十年的苦难，几亿同胞的奋斗，天安门门3354“中国人民从此站起来了”惊天动地的声音终于来了！我看到了雄伟的三峡大坝和奥运选手手中闪闪发光的奖牌。五千年来，伟大的中国。伟大的中华民族，东方巨龙，承载着改革开放的旗帜和中华民族的愿景，正以惊人的速度向前飞奔！同学们！沧桑留下了痕迹，繁华
祖国正兴盛。当中国队踢进世界杯时，我们怎能不狂欢？当我们听到萨马兰奇老人说出“ Beijing”的时候，我们怎能不欢呼？当神州六号腾空而起，再次成为世人所关注的焦点时，我们怎能不自豪？当中国加入WTO时，我们怎能不激动？曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已成往事…… 如今，这片热土早已是天翻地覆，龙腾虎跃了。同学们，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗？当然不能。那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力！谢谢！祖国在我心中在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。滔滔的江水,滚滚的黄河,连绵不断的山路,都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇,祖国的河水秀逸,祖国的胸怀无比广阔. 当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争. 闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪；吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中；张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变…… 英雄长已矣!古往今来,一曲曲悲歌,一个个惊天动地泣鬼神的故事,都讲述一个简单而朴素的信念,祖国在我心中. 正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的“今天” ，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。再翻开五千年的历史，我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往！长江——那是祖国的脉搏吧！跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。黄河——那是祖国的血液，沸腾着、沸腾着，奔涌着，奔涌着，无力不摧，昂着向前，何等的自信和骄傲啊！五岳——那是你的手掌，指着苍凉的天，戳着悲怆的地，怒斥着丑陋的奸佞…… 耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。改革开放二十多年来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展。刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿凭借自己的“十年磨剑” ，使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。“祖国在我心中” ，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，奥运健儿奋勇拼搏，屡创辉煌，而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，在我心里，便有了这样一条信念，祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大。祖国有广阔的疆土，有辉煌的历史，有漫山遍野的宝藏，有山川五岳秀丽的风光。思想的野马在奔驰，我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她硬朗而峭拔的脊梁是连绵不断的山峰，而她明亮的眼睛则是洞庭的水，西湖的波吧！祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中！化州有什么特产？橘红南通有哪些特色？南通人杰地灵，历史悠久。据古文化遗址考证，远在5000多年前的新石器时期，境内海安青墩地区就有原始氏族部落繁衍生息。今市区一带，五代设郡，称静海。后周显德五年（公元958年）筑城，定名通州。宋天圣元年（1023年）改称崇州，又名崇川。辛亥革命后，废州设县，称南通县，被称为“中国近代第一城” 。1949年2月南通全境解放后，划城区、狼山、天生港一带建南通市，先后为苏北行署、南通地区专署所辖， 1962年改为省辖市。1983年南通地区与南通市合并，实行市管县体制。人文荟萃，名贤辈出。范仲淹、王安石、米芾、文天祥等诸多名家在南通留下传世之作和轶闻逸事。三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名医陈实功、清代"扬州八怪"之一的李方膺、清末状元张謇等名人为南通历史增色添彩。在中国近代文化科教史上，南通以创办第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所中国人办的盲哑学校和第一所气象站等"七个第一" ，而占有重要地位。江海大地还孕育了当代表演艺术家赵丹、国画大师王个簃、著名数学家杨乐及20多位中国科学院和工程院院士。江风海韵，风光绮丽。市中心的濠河风景区为国家4a级旅游风景名胜区， 30华里的濠河环抱古城，被国内外游人誉为"少女脖子上的翡翠项链" ，正在规划、开发的沿濠河博物馆群将赋予通城更深的文化内涵。位于市区南郊的狼山风景区同样为国家4a级旅游风景名胜区，是江苏省六大自然风景区之一，狼山列全国佛教八小名山之首，自初唐扩建广教寺以来，一直香火旺盛，声名远播。位于狼山两侧的剑山、军山、马鞍山、黄泥山经过近几年的开发建设，新添了不少景点。百里县区不乏寻幽探胜之地。海安的青墩文化遗址，如皋的水绘园和定慧寺，通州的文天祥南归渡海亭，如东的"海上迪斯科"（踩文蛤）和"空中交响乐"（海滨放风筝），启东的圆陀角观日亭等名闻遐迩。南通地处北纬31°41"-32°43"、东经120°12"-121°55"之间，属北亚热带和暖温带季风气候，光照充足，雨水充沛，四季分明，温和宜人。南通集"黄金海岸"与"黄金水道"优势于一身，拥有长江岸线226公里，其中可建万吨级深水泊位的岸线30多公里；拥有海岸线210公里，其中可建5万吨级以上深水泊位的岸线40多公里。全市海岸带面积1.3万平方公里，沿海滩涂21万公顷，是我国沿海地区土地资源最丰富的地区之一。已探明的矿产资源主要有铁矿、石油、天然气、煤、大理石等。全市耕地总面积700万亩，土壤肥沃，适种范围广，盛产水稻、蚕茧、棉花、油料等作物。水产资源十分丰富，是全国文蛤、紫菜、河鳗、沙蚕、对虾的出口创汇基地。吕四渔场是全国四大渔场、世界九大渔场之一。传统名特，誉满天下。三香斋"白蒲茶干被乾隆皇帝品尝后御笔亲题“只此一家” 。嵌桃麻糕、西亭脆饼营养丰富、脆香甜美。南通风筝工艺精美、音响独特，与北京、天津、潍坊齐名。南通盆景以“两弯半”为特色自成一派。被誉为“东方珍品”的彩锦绣和丝绸绣衣、勾针衣、蓝印花布、红木雕刻等工艺美术品在海内外享有盛名。薄荷脑、王氏保赤丸、季德胜蛇药是南通地区独特的医药良方。狼山风景区位于南通城南六公里长江沿岸的狼山、军山、剑山、马鞍山、黄泥山（包括啬圆）合称狼山风景名胜区，是江苏省省级风景名胜区。这几座山虽不甚高，但在一马平川的江海平原上，却十分引人注目。它们玲珑娇小，秀丽多资，千百年来，为多少文人墨客所赞颂。宋代大书法家米元章游狼山，欣然命笔“第一山”；大文学家王安石游狼山后，也发出“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”的赞叹。在山下，有鉴真东渡纪念馆、骆宾王衣冠冢、张謇墓--啬园等景点。狼山旅游度假区以此山水景观和历史人文景观为依托，正在建设一个融旅游、度假、娱乐、休闲、保健、会议、商务为一体的综合性旅游度假。门票：15元位置：位于南通城南六公里长江沿岸景观：军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山狼山风光可分为山前山后两部分，山前以佛教禅寺为特色；山后以山石、岩洞为主体，寺院总称为广教禅寺，是全国重点寺院之一。广教寺建于唐总章年间，迄今已一千多年历史，殿宇雄丽，气势恢宏，因奉祀“大势至佛”被列为中国佛教八小名山之首g 。狼山名胜古迹众多，法堂内陈列着艺术珍品十八高僧瓷砖壁画。拾级而上，金刚殿、大悲殿、藏经楼、三贤祠、葵竹山房，直至山颠的大观台、圆通宝殿、千年古塔、大圣殿栉比鳞次，加上星罗棋步、如珠宝串缀的“平倭碑”、“白雅雨烈士墓”、初唐四杰之一的“骆宾王墓”以及康熙御书碑亭等令人目不暇接。北麓园在狼山北坡的悬崖之下，这里山石奇绝，峭壁兀立，有鬼斧神工之妙！狼山的峰、岩、洞、石属此处最负盛名。江边黄泥山与马鞍山以其奇特的地貌，峥嵘崛兀的山石，斧砍刀般的悬崖，雄视大江开阔的视野，使它格外为游人所垂青。龙爪岩在黄泥山的西首，这一带三面江水环抱，一壁青山屏立。这里也更是欣赏夕阳晚霞绝佳之处。公交5路、13路、22路可达定慧禅寺位于南通如皋县城，据说它至少有千年历史。定慧禅寺占地总面积约为十六亩。平面布局略呈回字形，外为楼堂，内为殿宇，山门朝北。由山门向南沿中轴线依次设有二门。大雄宝殿，藏经楼，均坐南面北。有人认为定慧禅寺山门北向，实为罕见，而水环寺，楼抱殿的建筑布局，又别具一格。濠河，即古护城河、它位于市区中心，曲水回环，绕城而流，水面70万平方米，景观丰富，林木葱郁。亭台桥榭掩映其间，画舫游艇荡漾水中。远近闻名的花园式城市南通城之美，得益于濠河。省级文物保护单位天宁寺、光孝塔于濠河北首，民间有“先有光孝塔，后有通州城”之说。有一座中国人自己办的最早的博物馆——南通博物苑。三元桥、文峰塔一带是东南濠河风景片又一处景点集中地。这里风景秀丽、环境优美，文峰塔平地兀立，为南通三塔之冠。门票：濠河3元/人位置：位于南通市区中心面积：水面70万平方米西南濠河风景片，是在旧时五公园基础上兴建的风景区，这里河面宽阔，碧波荡漾，是南通市的文化娱乐区。南通博物苑，是中国最早的博物馆，是国务院公布的全国重点文物保护单位之一。她位于风光旖旎的东南濠河之滨。人们称誉说：南通环城的濠河，有如一条翡翠项链；博物苑，就是这项链上的一块珍贵的宝石。每逢中秋之夜，一边泛舟濠河赏月，一边品尝时令特产如芋头、莲蓬、豆角、菱藕等，乃人生一大幸事。市区中心长途车站乘8路可达水绘园位于如皋县城东北隅，始建于明朝万历年间。明末清初江南才子冒辟疆与秦淮佳丽董小婉栖隐过，因此颇为出名。此园原是邑人冒一贯的制业，历四世至冒辟疆时始臻完善。园以水为贵、倒影为佳，既秀且雅；而其以园言志，以园为忆、并融诗、文、琴、棋、书、画、博古，曲艺等于一园的特色，又足以说明它原来是一座饶有书卷气的“文人园” 。水绘园南邻中禅寺，西倚碧霞山，三者四周都环水，成“品”字形格局。这里积水弥漫，唯霞山桥一处可通往园内。桥址有一茅亭、过亭是荷花夹岸，桃柳交荫而蜿蜒的画堤。春日，数百树桃花盛开，挟以长条拂水，柔情万千，行人有错认桃源里之感。走到门首，只见两边各安城垛六七个，门额“水绘庵”三个大字，为园主冒辟疆亲手所书。门夹黄石，门内唯一小山，山上安小楼阁，内悬“椎秦忆子房，翊汉怀诸葛” ，乃园主人心地的真实写照。人民公园位于东南濠河之畔，园中树木葱茏，花草繁茂，公园巧妙地借濠河入景，开阔的水面与楼台亭阁浑为一体，加上色彩斑澜的画舫、游艇穿梭往来，其情其景，实在宜人。园内的盆景馆，临河茶楼，河心亭，水上曲桥，儿童游乐设施，更具吸引力，确是游客的休憩胜地。南通纺织博物馆是中国第一座纺织专业博物馆，自1985年10月开馆以来，接待了数十万中外宾客，被誉为集历史、科技、园林为一体的纺织大观园。馆内的基本陈列展现中国与南通纺织的悠久历史，还有过去手工纺织染生产的演示、参与项目。花木掩映的琵琶湖，复建的农舍、路亭、城门、古街、牌坊、钟楼是该馆的主要景观。展品除历代纺织机具、产品、文献外，还有19世纪末引进的系列纺织机械。到此漫游，可增进对纺织历史发展的认识，并得到回归自然的美好享受。曹顶墓在南通市南郊城山路旁。曹顶墓原为土冢， 1921年砌以石，并塑曹顶提刀跨马像于墓上。曹顶是明嘉靖间（152—1566）的抗倭英雄，南通余西人，嘉靖三十二年（1553年）应募入伍，大败倭寇于江上。次年倭寇3000余人围攻通州城，曹顶率兵出击于城外，倭寇被迫退却。嘉靖三十六年四月，曹顶追击倭寇，战于城北30里之单家店，因天雨泥泞，坐骑滑倒，不幸牺牲，时年44岁。南通博物苑位于东南濠河之滨，由生于、葬于南通的名士张謇先生于一九○五年创办，是中国最早的博物馆，是国务院公布的全国重点文物保护单位之一。她位于风光旖旎的东南濠河之滨。人们称誉说：南通环城的濠河，有如一条翡翠项链；博物苑，就是这项链上的一块珍贵的宝石。光孝塔位于天宁寺西北隅，此塔建于公元864年。其历史最久，有“未有城，先有塔，前人就塔建城”之说。光孝塔为五级八面砖木塔，塔身颀长玲珑，为濠河西北一景。住宿光孝塔住宿“江尾海头”的南通，自古以来航运发达，商贸繁荣，旅店业昌盛。南通住宿方便、舒适，且档次齐全，无一旅客为此烦恼。南通大饭店、南通文峰饭店等设施先进，高档豪华。文峰公园在南通市文峰路。明万历四十六年（1618年）建，清嘉庆年间（1796—1820）重修。文峰塔高39米，砖木结构，平面六角形， 5层，仿楼阁式。塔身砖壁，外木檐平座栏杆。每层塔门四隐四现，上下交错。六角攒尖顶，塔刹细长，覆钵亦不大，上有相轮七重。腰檐伸出较长，檐角向上反翘，古朴优美。该塔解放后经过重修又焕发出青春的光彩。太平兴国教寺大殿在南通市启秀路17号院内。在历代《通州志》上太平兴国教寺称为，俗称东寺。寺内清道光九年（1829年）的碑刻称其为太平兴国教寺。该寺始建于南宋乾道年间（1165一1173）。据记载元至正十四年（1354年）大殿曾毁于水，明洪武十四年（1381年）重建，清道光时重修。据记载，寺庙原有金刚殿、地藏殿、朝宫殿等，现仅存大殿。大殿木结构，重檐以山顶，面阔和进深均为3间，平面近于方形，明问四金柱下置浅雕覆盆式柱础，后两金柱为瓜棱形。屋架坡度缓和，外檐斗宫栱，明间三朵，次间一朵，梁用月梁并做琴面，门窗槅扇较为古朴。倭子坟在南通市南郊城山路旁。1919年整修后建亭于其上，张春为之题名曰京观亭，以纪念曹顶抗倭之战功。倭子坟是高3丈余的土墩，南北两翼各延长10余丈，可循登其巅，原系明代为防御倭寇而施放烽火的烟墩，相传有被歼的倭寇埋于其下，故名。现代爱国名人事迹1、宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年) 。她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。2、南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战” ，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。3、国明党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。4、1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾的独立” ，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国明党特务机关的暗杀，毅然返回祖国。他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国明党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。5、著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”初中语文知识点总结文体知识1 记叙文文体知识要点(1) 以记叙文为主要表达方式的文章叫记叙文.语言特点,生动,形象.(2) 作品中所反映的生活和作者对生活的看法,就是记叙文的中心,也叫中心思想.中心思想是依靠人,事,景,物这些材料来表的.因而记叙文的材料必须为中心思想服务,做到中心明确,集中.(3) 记叙文的顺序主要有几种:顺叙,倒叙,插叙.顺叙:按事件的发生,发展结局的过程记叙.倒叙:把事件的结局或某个最突出的片断提到文章的开头写,然后再按时间顺序写事件的经过.插叙:在记叙过程中,有时需要插入另一些有关的情节,然后再按着记叙原来的事情.(4) 记叙文中的详略安排应该是能突出中心的材料应该详写;与中心有关系,但是不很重要的材料,应该略写;与中心无关的材料应该舍弃.这样,才能使记叙的中心集中,鲜明,突出.(5) 记叙文的样式常见有:对现实生活中典型人物和事迹作具体报道的通讯.用文字语言和文学手法描述真人真事的特写.记叙山川景物,旅途见闻为主的游记. 追忆本人或生活经历和社会活动的回忆录,传记,访问记等.它们共同特点是:所写内容必须真实,不容许随意夸大或缩小事实,更不能编造虚构,即要有真实性;对所写的内容又要求作必要的加工.力求文章中心突出,形象鲜明,构思精巧(6) 特写是报告文学的一种样式,它截取人物或事件的某个片断,细致地加以描述.(7) 传记一般分两类:一类记叙自己的生平；一类记叙他人的生平。传记的主要特点是实录，要求实事求是，不允许虚构夸张。传记在表达上以记叙为主，也可以适当插入议论，描写。传记记叙的顺序一般以时间为序。人物和人物故事的区别在于人物故事只要具体写出人物的某个事件或某几件事就行了。小传则要求写出人物的出生地，出生年月，主要经历等。人物自传的繁简区别在于自传可以根据需要采用不同写法，可以写自己全部经历，也可以写自己某个时期的经历。2 说明文文体知识要点（1）以说明为主要表达方式，按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点：准确，平实，简洁。（2）说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。（3）说明文的说明顺序有：空间顺序，时间顺序，逻辑顺序，（有总说后分说，先主要后次要，先原因后结果，由现象到本质，由性能到功用等）（4）常用的说明方法有：分类别，作解释，举例子，打比方，作比较，用数字，列图表。（5）说明文按说明对象和内容分有：说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有：平实性说明文和文艺性说明文。（6）平实性说明文和文艺性说明文的区别在于：平实性说明文纯用说明的表达方式，语言朴实简明，内容具体，切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料，实验报告，说明书等。文艺性说明文以说明为主，辅以叙述，描写，抒情等多种表达方式，并常用借助一些修辞方法，形象化地介绍事物或阐述事理，使读者在获得知识的同时，还能得到艺术的享受，这类说明文通常称知识小品或科学小品。（7）说明文的描写和记叙文中的描写区别：a 目的不同：记叙文中的描写是为了“使人有所感， ”；说明文的描写是为了“使人有所知” 。b 记叙文可以根据中心思想的需要，使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中，借助某钟形象化的手法，对事物的特征作一些必要的描绘，主要是起到使说明的事物特征更具体，更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象，可以夸张，渲染，而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工，做到既形象生动，又真实可信。3 议论文文体的知识要点（1）生活中少不了议论，讲道理，发表意见就是议论。以议论为主要表达方式的文章就是议论文。（2）议论总要提出看法或主张，这种看法或主张就是论点，用来证明论点的材料就为论据，用论据来证明论点的过程即为论证过程。（3）用以证明论点的材料有两大类：事实材料（事实论据）即确凿的事例；史实；统计数字等。理论材料（道理论据）即名人名言；警句；格言；科学原理；自然定律；马列毛泽东思想。（4）议论文的基本结构：提出问题；分析问题；解决问题。议论文的基本论证方法：摆事实，讲道理。论证方式：立论，驳论。所谓立论就是正面阐述自己的观点。驳论就是批驳错误的观点。（5）一事一议议论文的写作特点：借事发表议论，就事说明道理。而从“事”到议。又必须理出并把握两者的联系点，才可顺理成章地展开议论，这事“一事一议”的关键。（6）议论文常见的有几种样式：社论，评论，学术论文，专题讨论，杂感，随笔以及侧重1于议论性的讲演词，书信等。在以上样式中，有理论性较强的，有文艺性较强的。【广州水产集团广州创颂水产科技】

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