大唐创业起居注真实性大唐起居录 _生活百科

齐国大夫崔雎杀了齐庄公，齐国史官太师坚持直抓。崔杼一气之下杀了太师三兄弟，老四还是“一个接一个地干”，没有改变初衷，所以崔杼别无选择，只能认命。
唐太宗是中国历史上最著名的皇帝之一，也是最有争议的皇帝之一。一方面在灭隋战争中做出突出贡献。称帝后，他发起了夜间开门的“贞观之治”，但另一方面，他又是发动“玄武门兵变”杀死自己的大哥和四哥李元吉的血腥杀手；更有甚者，为了防止李和李元吉的后代报复，他杀光了他们的后代，改变了他慈善慷慨的形象。李渊立李世民为太子，被迫血战决断，不久就给了他“禅让” 。然而，在许多历史书上，把李世民这场血腥的宫廷政变写成李世民是“无奈”的，让人怀疑李世民篡改了国史。

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唐太宗李世民
【大唐创业起居注真实性大唐起居录】很多事实证明，唐太宗确实篡改了国史。历史是由胜利者书写的，而历代皇帝李世民是这句名言的创始人。
温大雅给李世民“曝了光”李世民称帝前，中国史官拥有无与伦比的“独立性” 。文天祥的《正气歌》里有两句专门夸史官的话，“在齐太史简里，在晋东胡碧里” 。齐国大夫崔颛杀了齐庄公，齐国负责记录历史的太史公坚持崔颛一气之下杀了三个太史公兄弟，但第四个孩子仍然“一个接一个地工作”，没有改变初衷，所以崔颛别无选择，只能认命；晋国的史官董虎也是如此，他的兄弟赵传和赵盾杀了晋灵公，而董虎则无视赵盾的解释，一本正经。唐太宗称帝后，有一次问负责写皇居注的褚遂良，向他解释说：“立活郎之职，如古史。善举和恶行都要记录下来，以督促皇帝不要犯错。” 。唐太宗要求看历史学家写的东西，楚绥良说：我从来没听说皇帝本人想看这些内容。”唐太宗问，“如果我有不良言论和行为，你也要记下来吗？”褚遂良肯定：这是我的职责。你说什么做什么我都会写下来。

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敢于写下真相，尊重史实，而不是屈身于诚实的历史学家
史官的“独立性”使唐太宗害怕，他最怕留下“千古骂名”，于是改革了史官制度。我们看到宋朝的《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》，都记载了李世民的贤明神武，有许多赞美甚至“的话
tity-word" data-gid="16480637" qid="6595870859318007048">玄武门之变”也美化成了李世民的无奈之举，好象李建成、李元吉及其子孙后代都该死，李渊早该禅位。但纸包不住火，在李世民称帝前，亲自参加过反隋起义的温大雅曾经写过一本《大唐创业起居注》，记录了李渊、李世民反隋的真实历史。温大雅的父亲是北齐文林馆学士，温大雅本人是隋朝的东宫学士、长安县尉，后成为李渊大将军府记室参军，他所写的《大唐创业起居注》基本上是随军日记，具有真实性。在这本书里，李渊才是大唐创业的主要谋划者及实施者，而李世民充其量是一名优秀的配角。温大雅的这本书，给李世民的光辉形象曝了光。我们可以想象，如果做为主帅的李渊那么无能，作为太子的李建成及一方将军的李元吉那么废物，仅靠李世民一己之力，怎么会打下唐朝的万里江山。
李世民的政绩与内疚有关李世民发动玄武门之变称帝后，确实开创的“贞观之治”的大好局面，李世民善于纳谏，尤其善待李建成原来的僚属魏征，称他为一面“人镜” 。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜，可以明是非”的名言就来自于这一对君臣。但李世民并不是一个天然的善于纳谏者，笔者认为：李世民确实想成为一代名君，以此证明他上台后的国家治理，比李建成、李元吉强得多。他要用强大的政绩，得到人们对他杀兄灭弟、逼父禅位行为的原谅。李世民确实做到了，但他的政绩有一个重大原因缘于“内疚”，他是在弥补过错。

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玄武门之变
李世民在晚年曾经著《帝范》一书教戒太子李治，这是他真实心情的流露。他对太子李治说:“你应当以古代的圣哲贤王为师，像我这样，是绝对不能效法的。……我自从登基以来，所犯过失是很多的” 。李世民虽然没有跟太子提他发动“玄武门之变”的事，但可以想象，这是他心中永远的痛。他不让太子效法英明神武的他，从一个侧面可以解释他内心矛盾的心理。人贵有自知之明，李世民雄才大略，怎么会不知道自己的短板呢？
李世民的“史官改革”掩耳盗铃李世民为了不给后人留下千古骂名，可谓是煞费苦心。他用权力强行亲看史官写的史书，并对史官写的史书提出“合理化建议”，让其按他的意图修改。金口御言，谁敢不听呢？为了从制度上参与史官编写史书，李世民剥夺了史官独立写史的权力，下令在中书省特置秘书内省，负责修撰前朝史书。为了更加放心，李世民甚至下令将史馆移入禁中，在他自己的眼皮子底下修史，并由宰相监修。

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唐太宗李世民
经过李世民的改革，史馆成为他直接控制的门下省常设机构，写史成了“写作业”，哪个不听，哪敢不从？而且，李世民经常亲自监督，视察史官们的工作情况，于是史官长达千年的独立性被李世民一朝破坏。李世民之后，我们很难再看到真实的历史。现在我们看到的，只是胜利者书写的历史，是非黑白，只能从字里行间，靠我们自己的智慧分析，得出最接近于事实的结论。

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司马迁
在李世民之前，就连把太史令司马迁阉割的汉武帝都没有干涉司马迁的写史自由，所以我们看到的史记是接近于真实的历史。唐太宗以后，我们看到的历史，则水分很多，对于皇帝，为尊者讳，伪造了许多情节，编造了许多理由。在皇帝监督下修史，只能是伪史。在这一方面，明君李世民在历史上犯的这个大错，直到现在还影响着修史的史学家们。

大唐创业起居注真实性 大唐起居录

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