藏族在牛轭上挂红色牛尾巴的习俗传说 _文化百科

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古时候西藏高原出现耕作的习俗后，有恩于人的牛也就从此开始了耕地。传说有一天，一个老农和一对耕牛象往年一样耕地，这时村子里出现了一只能够遮挡太阳光辉的力大无比的巨鸟，它飞起时翅羽的风使村庄都能摇晃，它把老农、耕牛和犁用巨大的爪子抓起送到谁也不知道的地方。
这个村子的人们该种地了，如果不种地第二年就没吃的，走出屋外又遭受巨鸟的侵害，因此人们处在恐惧和束手无策的境地中。村子里有许多户人家，其中两户人家住在村子中间地带，并且左右为邻，靠左的这户人家夫妻俩上有老下有小，家庭负担很重，如果不去耕地第二年全家人生活将会很困难，因此，决心带着大儿子去耕地，靠右的这户人家的父亲看到后也到屋外来耕地。这天太阳特别热，他就把穿着的红袍脱下挂在耕牛的背上，继续犁地，这时也和上次一样，那只巨鸟呼啸着在村子上空盘旋，与上次稍有不同的是，这次在耕牛上挂有红袍的老农上空盘着旋徘徊着不敢冲下来，而是飞到左边住户父子俩耕地的上空，把他们父子连同耕牛毫不怜悯、毫不犹豫地抓起来飞向天空。

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这时右边住户的老农看到后，抛石头，喊叫也没用，他急中生智尖叫着举起红袍摇晃，巨鸟把父子俩从腹下放开，抓着耕牛和犁飞走了。逃生的父子俩从天上掉下来，人们赶来时看到他们俩还活着，并且感激地抱着举红袍的老农说：“如果你没举红袍赶走巨鸟，现在我们父子俩已不在人间了” 。于是人们知道了红袍的作用，也给自家的耕牛挂上红色氆氇或物件来赶跑巨鸟。
【藏族在牛轭上挂红色牛尾巴的习俗传说】 从此，给耕牛挂红色物件的习俗就产生了，并且经过很多年代人们逐渐把挂红色物件视为一种装饰物，把牛的白色尾巴染成红色，并把它挂在牛轭上当作装饰品，这种习俗至今仍可以在农区到处看到。