古诗词中的这八个传统习俗

踏青、折柳、登高、放纸鸢……你知道古人都有哪些风俗习惯吗?古人的传统习俗是怎样形成的?诗中又是如何记载这些习俗的?下面这八个习俗,大家了解下 。
1、踏青
踏青,古时也叫行青、探春、寻春等,古人在春季里有踏青游乐的习俗,人们聚亲约友,承大好春光到郊外游玩,然后围坐野宴,抵暮而归 。先秦时人们就有踏青的习惯,可追溯到《诗经?溱洧》中 。唐宋时期,踏青的风俗空前兴盛,著名画家张择端的风俗画《清明上河图》即描绘了汴京城清明时节游乐的情景 。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低 。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 。
2、放纸鸢
纸鸢起源于春秋时代,发明者为墨翟,当时是用木头制成,被称为“ 木鸢” 或“风鸢”,主要被用于战争,是战争时通讯和侦探的重要工具 。而风筝作为人们喜爱的娱乐玩具,是从隋唐时代开始的,由于这一时期造纸业的发展,人们开始用纸张来糊制 。正是纸质材料在取材上的相对便宜和方便,为风筝(纸鸢)的普及与发展奠定了基础 。宋代文化经济的繁荣和民间手工业的兴起,使得风筝的流传更为广泛,当时由于文人的参加,风筝在扎制和装饰上都有了很大的发展 。
村居
高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟 。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢 。
3、饮菊花酒
关于菊花酒的由来众说纷纭,汉代无论宫廷中还是民间都有重阳饮菊花酒的习俗 。重阳节饮菊花酒的起源与汉代崇尚仙术、追求长生不老有关,其最初目的是求阳通神和辟谷成仙 。菊花酒一般用菊花酿成,文人墨客也常采摘新鲜菊花泡酒饮,称为“露饮” 。
饮酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧 。
问君何能尔?心远地自偏 。
采菊东篱下,悠然见南山 。
山气日夕佳,飞鸟相与还 。
此中有真意,欲辨已忘言 。
4、放灯
元宵节放灯始于汉代,当时名叫“上元燃灯” 。东汉明帝刘庄因提倡佛法,曾敕令正月十五“燃灯”,并亲自到寺院张灯祭神,表示对神佛的尊敬 。南北朝时,元宵张灯已蔚然成风 。到了唐代,元宵放灯活动盛况空前,大街小巷灯光通宵达旦,人们熙来攘往,车不能调头,人难得转身 。除了民间放灯的风俗活动之外,历代文人也创作了大量生动的诗词传唱吟咏 。
青玉案?元夕
辛弃疾
东风夜放花千树 。更吹落,星如雨 。宝马雕车香满路 。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕 。笑语盈盈暗香去 。
众里寻他千百度 。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 。
5、登高
登高是重阳节最重要的活动之一,关于其起源,一说是源于古代对山神的崇拜,认为山神能消灾避祸 。同时,登临后的自然风光激发了文人创作的热情,登高逐渐演变为感性的审美活动 。登高在唐代尤为盛行,涌现了许多以登高为主题,或涉及到重阳登高习俗的名篇 。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 。
6、折柳
折柳送别在汉代本是一种具有特殊文化背景的地方性习俗,最初只是一种民间行为 。隋唐以来,“折柳”一词才开始为诗人们在别离意义上有意识的加以运用 。在诗词中,“折柳”常作为送别和寄远的符号 。“折柳”之寓意当为离情常在,表示亲情或友情长系心头,永不相忘 。缠绕的柳枝是思念的象征,表达的是人们对远行的亲友安康美满的祝福 。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城 。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情 。
7、春社
春社是祭祀土神的日子,宋代以来,确定立春后第五个戊日为社日,故名“春社” 。每逢春社日,官府及民间皆祭社神,消灾避祸、祈求年丰,其中有饮酒、分肉、赛会、踏青、踩桥、妇女停针的习俗 。同时,人们也借春社之机,开展各种以祭祀为主要内容的娱乐活动 。随着时代的推移,“春社”的娱乐性与乡俗中的庙会、集市等混为一体,形成了中国人日常生活中一道饶具风味的文化风景 。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。
萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门 。
8、斗草
斗草在周代已行,《诗经?周南》中便有记载,最初以采集草药为主 。人们在单调生活之余,在田地郊野采集百草以自娱,以娱乐为目的的斗草游戏随之流行开来 。南北朝时期斗百草于南方已演变为节俗,广为流传 。唐代之后,人们的游乐活动异常丰富,逢踏春之日,无论后宫闺阁,或是田野巷陌,斗草之盛无处不见,而且愈渐成为妇女儿童的专属 。
破阵子?春景
晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明 。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声 。
日长飞絮轻 。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎 。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢 。
【古诗词中的这八个传统习俗】 笑从双脸生 。