山东鱼台李阁镇木板年画 _文化百科

李阁镇的木板年画主要在曹庙、陈集两个村发展较久远，影响力较大。现在两村仍存有大量木板年画的刻板，陈集村仍有人在制作木板年画。
陈集村的木板年画始于清朝光绪年间，距今约有120多年了，传到现在，已有五代人了。第一代人叫陶西仲，第二代人叫陶守伍，第三代人叫陶兰田，第四代人有陶庆祥、陶家祥、陶亭林等，第五代人有陶运海、陶运航、陶子龙、陶伟等。起初，陈集村只有陶家一家做木板年画。到民国时期，木板年画在本村迅速发展到近20家，当时盛极一时，而陶家开的“南画店”则名气较大。
最初的时候以年画和神为主，多贴于门板上和房内墙上，也有少量的中堂大画，用于祈求平安好运或敬奉，其次是戏出。
木板年画线条清晰，色彩明丽，既能表现口传于民间的民俗故事，又能印制神话人物，民间气息浓郁，道德宣传份额较重，如“王华买爹”、“燕青买母”、“丁郎刻木”、“劈山救母”、“鞭打芦花”、“王祥卧鱼”等“二十四孝”的故事和历史典故、戏出等，一直深受广大群众的喜爱，对倡树良好的民风起到积极的作用。
虽然，木板年画发展到今天，其作品多用于农村发丧时贴制纸轿和罩子，但其表现内容上并没有迷信的色彩，而多以故事的形式宣传我国传统的民族道德中“忠、孝、仁爱”等思想，在特定的时间和场所，以这种特定的形式来宣扬这些思想，其教育的感染力是无形而又至深的，对当地精神文明建设起到了积极的推动作用，对于传扬我国优秀的传统文化作出了不可磨灭的贡献。
就今天来看，无论其表现形式，还是艺术审美，都有其较重的文化艺术价值。
陶庆祥曾多次在我市文化艺术节民间艺术展中获奖，其多幅作品被济宁市博物馆收藏，陶家祥还被济宁市文化局授予“民间艺术家”的光荣称号。
【山东鱼台李阁镇木板年画】 以前，不贴年画就不算过年，如今年画已不仅是节日的装饰品，更是地方文化与艺术的承载。鱼台县李阁镇陈集村的陶运航是市级非物质文化遗产——鱼台木版年画的传承人，40多年的坚守使得濒临失传的传统题材年画得以继承和重现。
“我所制作的木版年画创始于唐代，以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格见长。”陶运航说，鱼台木版年画有手绘、木板套印、木印填色三种，以线条粗犷、色彩绚丽、造型简练、构图饱满、装饰性强为特色，装饰手法以丹作底色，色彩强烈富丽，人物衣饰上的花纹用线条流畅的写金描银渲染，俗称“写花”，极富民间画的韵味，为其他地区民间年画所罕见。
木版年画的制作并不容易，要求制作人必须懂戏，陶运航的祖先也都是戏迷。木版年画刻板大部分用梨木，有些作品还需要一个主板和三到六块副板组成，一块大的木板雕刻就要耗时三四个月甚至一年的时间。“刻板需要精湛高超的运刀技巧，产生了自然流露的刀迹，线条刚劲，在一根线条中常出现停顿和转折的直角，具有力度感、节奏感和韵律感。”陶运航说，鱼台木版年画制作方法为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。
陶运航回忆称，曾经自己做的年画最畅销时，每天最多能卖出三五百张，现在一个春节也就卖出去三四百张大版年画，收入三四千元。“若干年后，如果没有人继承雕版师的工作，雕不出好的作品，印不出创新的样式，恐怕这项手工技艺就彻底断了。”陶运航说，如今在全社会的共同努力下，非物质文化遗产保护工作取得了显著成效，国家越来越重视木版年画的抢救性挖掘，木版年画传承人也真正的看到了春天。