湖南嘉禾花灯戏


湖南嘉禾花灯戏

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嘉禾花灯戏是嘉禾人民喜闻乐见的一种地方戏曲 , 据旧县志载 , 县民有“腊月学灯调 , 正月唱花灯”之习 。明朝有首竹枝词写道:“元宵节近鼓咚咚 , 歌舞台前兴欲腾 。正好新春无个事 , 大家同志看花灯 。”
花灯戏流传湘南地区 , 源于原始歌舞 。据《桂阳郡志俗乐之八》载:“东汉建武年间(公元25年)……先民大开农耕 , 田间起舞 , 谓之秧歌” 。同治版《嘉禾县志》载:“秧歌亦谓之花灯 , 饰童男女相对跳唱 , 金鼓喇叭与身手相奏 。”花灯戏由田间歌舞 , 以童子装丑旦唱对子调 , 进而演人物故事 , 发展成戏曲形成的两小戏(小旦、小丑)和三小戏(小旦、小生、小丑) , 之后逐步发展有生、旦、净、丑各行当齐全 , 故事情节更完整丰富的地方戏曲 。至清代出现职业性的花灯班社 , 这些班社到临近的桂北、粤北、赣南等地区交流演出 。据民国26年(1937年)统计 , 全县有四季班(常年演出的职业班社)12个 , 新年班(以正月演到谷雨)31个 , 龙灯班(龙带调 , 只在春节演出)78个 。
花灯戏有传统剧目170多个 , 其中对子调20多个 , 小戏40多个 , 大中型戏90多个 。剧目有喜剧、闹剧、正剧、悲剧 , 还有连台本戏 。其包含内容十分广泛 , 典型剧目有《十月花》、《三讨亲》、《蓉姑舂碓》、《下洛阳》、《讨学钱》、《情义相合》等 , 大多反映下层劳动者的生活 , 具有民主性、教育性、娱乐性功能 , 主要有以下几个特点:
1、来自民间 , 源于劳动 , 创作于生活;
2、音乐曲调优美动听 , 乡土气息浓厚 , 经老艺人口头发挥 , 更显特色;
【湖南嘉禾花灯戏】 3、表演幽默风趣 , 动作活泼夸张;
4、戏中角色不多 , 一人可代多角;
5、褒扬真善美 , 鞭挞假恶丑 。
花灯戏有曲调200多首 。按其腔派结构、表演形式及音乐风格划分 , 有小调、正调、过场曲牌三大类 。其曲调在发展过程中融进了民歌小调 , 同时吸收地方其它剧种音乐 , 曲调丰富多彩 , 弦律优美动听 。
自新中国成立以来 , 各级党委和政府以及文化部门关注化灯戏的继承与发展 。1984年成立县花灯剧团 。1987年地区和我县合编《嘉禾花灯戏志》 。1991年嘉禾花灯戏被载入《中国戏曲志》和《中国群众文化辞典》 。1992年 , 100多首花灯曲牌载入《湖南省戏曲音乐集成郴州地区卷》 。1997年县政协组织编写《嘉禾文史资料选辑——花灯戏专辑》 , 详尽地介绍了花灯戏的历史渊源、剧目、表演、音乐、脸谱、道具等方面的内容 。1998年 , 嘉禾县坦坪乡石富冲被省文化厅授予“群众文化艺术之乡——花灯之乡” 。迄今为止 , 县文化部门对100多个花灯戏剧目、80余首花灯曲牌做了搜集整理 , 创作、改编花灯戏600多个 , 参加省举办的文艺演出的节目12个 , 其中《十月小阳春》、《蓉姑舂碓》、《望郎花》等分别拍成电视和录音在省电视台和省广播电视台播放 , 并获奖 。
至上个世纪80年代 , 花灯戏受多元文化活动的冲击处于濒危状态 。2008年 , 县政府将花灯戏向省里申报非物质文化遗产予以保护 。