吉安吉州钓源祭祖习俗


吉安吉州钓源祭祖习俗

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位于吉安市郊的吉州区兴桥镇钓源村 , 有1100多年建村历史 , 是古庐陵的杰出代表、一代文宗欧阳修的后裔及其同宗子孙的聚居地 。这里曾被誉为吉安的“小南京” , 繁华喧闹 , 店铺鳞次栉比 , 人口逾万 。虽经近代战火灾荒的损毁 , 这座千年古村仍存明、清建筑150多处 , 文物古迹随处可见 , 充溢古朴神奇的韵味 , 堪称一部浓缩的古庐陵文化史 。
历经千年欧阳氏后人一直遵循着祖先“忠、孝、廉、学”的节义精神 , 并传承至今 。
族人特别重视对先祖的怀念和祭祀 。在举行节庆、婚丧等礼仪中 , 把祭祖当做最重要的内容 , 气氛庄重而肃穆 。钓源的宗族结构完整 , 现在村里居住的欧阳氏分为渭溪仁派和庄山礼派 , 各分若干支房 。严密完整的宗族内部体系 , 为祭祖的组织创造了条件 。
钓源祭祖分三类:第一类是正月初一祭祖、正月初八会家族等宗族公共活动 , 第二类是小孩发蒙开训、婚嫁等家庭或个体祭祖 , 第三类是传统节日 , 如清明、冬至给先祖扫墓挂纸 , 中元节为祖灵烧包、挂衣和时令节日的敬祖等 。祭祖内容丰富、形式多样 , 各有仪式、程序 。这些祭祖礼仪 , 传承了中华民族尊祖敬宗、慎终追远的优秀传统 , 对强化族人认祖归宗的观念、激励后代见贤思齐具有历史和现实价值 。
江西省吉安市吉州区兴桥镇钓源村:江南望郡吉州福地风水独特
吉州区 , 是吉安市的中心城区 , 境内有螺子山省级森林公园、白鹭洲和卢家洲、石边、文石等古村落 , 素有“江南望郡”、“吉州福地”、“文章节义之邦”的美誉 。
钓源村 , 东距吉安市区18公里 , 由渭溪和庄山两个自然村组成 , 150余户800多人 , 是北宋著名文学家欧阳修后裔及同宗的居住地 , 是江西最早发现和保护的古村之一 , 蕴含丰富的祥瑞文化、科举文化、宗族文化、宗教文化、生态环保文化 , 被评为中国历史文化名村、国家3A级旅游景区 , 被香港城市大学列为“中国南方古建筑教学示范点” 。
钓源古村
钓源村历史悠久 。唐代末年 , 安福县令欧阳万选址于此 , 取姜太公垂钓渭水之意 , 命名钓源 。他的曾孙欧阳弘为唐末博士 , 开基建村 , 后代分为“仁义礼智信”五派 。长房“仁派”和三房“礼派”的后裔分别居住在渭溪和庄山 , 其他三派外迁湖广川黔等地 。钓源人与欧阳修同宗 , 故村人尊欧阳修为宗 , 建文忠公祠堂以纪念欧阳修 。受此影响 , 钓源培育了9名进士、27位贡生、6位解元和从尚书令到州县官的各级官员20多名 , 如明史列传的三边总制都御欧阳重、清代“父子登科 , 兄弟连科”的兵部郎中欧阳模、兵部侯补郎中欧阳慎、内阁中书欧阳萦等 , 至今仍存有30余对科举功名旗杆石;39位节妇烈女受到朝廷的旌表敕封 , 赐币建坊数十座 , 现仅剩“忠节第”牌坊;民居、祠堂中的匾牌、祠联和石雕 , 都宣扬“仁义礼智信”的儒家伦理道德 。
整个村庄融自然生态和堪舆文化于一体 。20000多棵樟树环抱全村 , 不仅清新空气 , 而且蚊蝇稀少 , 十分罕见 。形似道家太极图中分线的“S”形长安岭 , 将渭溪和庄山分置于太极中分线的两区 。一排水塘和古井形成的“七星伴月”之景 , 象征族业如北斗永恒;西流溪水向着主宰财富的太白金星 。村中的建筑 , 并非传统的坐北朝南 , 而是东西南北向都有 , 符合太极八卦的理念 。村中巷道、村路、塘岸 , 很少是笔直的 , 连房屋的式样都或墙院折角或门框偏向 , 如此“歪门斜道”的现象 , 遵循了风水堪舆学中“天道自然”和阴阳五行相生相克的理论 。墙头、门扉、窗棂、椽头乃至桌椅茶几等物都刻有形状不同的阴阳八卦图形 。
钓源村在古代交通便利 , 距赣江支流泸水5公里 , 有石板路相通;村北有一条吉安通往安福、莲花县至湖南的官道 , 其驿道与路亭宝树亭至今可见;当年的重要驿站“二十七里铺”距村庄2公里 。明清之际 , 一批钓源人儒商并重 , 在湖广云贵川一带经商致富 。清乾隆时期村北有繁华的街市 , 咸丰年间人口逾万 , 太平天国军队烧毁了当时三分之二的建筑 。所幸仍存明清建筑102栋 , 其中唐墓1座、庙观1栋、祠堂8栋、书院5栋、别墅1栋、民居87栋 , 古祠、井、亭、桥、寺、店铺、牌坊等门类齐全 。古建筑总面积2.1万多平方米 , 保存完好率在85﹪以上 。其中 , 弘公墓、4栋祠堂、1栋别墅、5栋民居等12座古建筑为省级文物保护单位 。村落处处呈现浓郁古韵 。

吉安吉州钓源祭祖习俗

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走南闯北的钓源人 , 在营建村宅时博采众长 , 结合本地传统工艺和建材特点 , 建成典型的赣派建筑 。风火马头墙、青石门窗、黛瓦白檐头、假重檐、天井等都尽显庐陵建筑风采 。屋内外有木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘和镏金字画 , 如镏金图《访贤才于渭滨》和《求富亦求寿考》 , 人物笑容可掬 , 服饰鲜活 , 车銮华盖、滩石树木、山水云霓都完整生动 。陈列于各家的朱红色鎏金雕花架子大床 , 分别雕饰了麒麟送子、喜鹊登梅、八仙过海、竹节梅花等吉祥图案 。雕刻精美的香案、八仙桌、太师椅、屏风、门框和壁板等古物 , 图案或文字、或描金、或点彩、或漆绘 , 内容多为吉庆、典故、戏文故事等 。村内还有100多张古代雕花大床、宋代大书法家米芾手书欧阳修名篇《昼锦堂记》青石碑刻、苏东坡使用过的大型端砚、《四库全书》总裁曹秀先手书的青花瓷嵌铭对联等许多稀世珍品 。
欧阳氏祠 , 宏大庄重 , 简洁古朴 。青砖满铺地面 , 在各个部位规则镶嵌圆形地砖 , 标明祭祖时各派、支、房、堂的具体位置 , “长幼有序” 。屋柱上镶有长达1尺多的巨蝉木雕 , 寓意“蝉联及第” 。倒“品”字形的天井 , 隐含着欧阳氏先祖出将入相的荣耀 , 昭示着后代应该秉持高尚品行 。
“大屋场” , 前低后高一门三进 , 每进均有厅堂、厢房;内设廊道 , 外有院墙 。前两进住人 , 第三进为享堂 , 祭祀祖先 。后花园、生活设施一应俱全 。
八老爷别墅 , 高高院墙内前是宽敞的花园 , 后是翘角歇山顶式二层楼房;上楼的阶梯在楼的后方 , 以近2米长的青石板作踏梯;楼上西边及前方均有骑楼 。最精美的是主楼顶部的藻井 , 八边形 , 全用螺旋纹和八卦式的图案装饰 , 精致富丽 。
【吉安吉州钓源祭祖习俗】 钓源村清新的空气、古朴的生活方式、巨型铜锣和超长喇叭迎宾、自编自演“蚌妹戏渔翁”等民俗节目、无公害蔬菜和米果、粽子、腊肉、米酒、酱菜等绿色食品 , 更是引得游人无数 。