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长春地区的老百姓,从很古时起,就和冰雪结下了深深的情缘 。冬季寒冷的天气和湿润的气候,使得长春的冬季被厚厚的冰雪覆盖 。自然,冰雪成为了长春人民美好生活的依托,其中“走百病”习俗就是其中之一 。
走百病,乍一听,也许北方的朋友会联想到正月十五的“走百病”这一春节的习俗,虽然这两个风俗在名字和功效上大致一样,都是为了通过体育锻炼来增强人们的体质,但是,二者在细节和渊源上却大相径同 。长春的“走百病”是指人们在冬季到户外活动的这一风俗 。每当一场大雪过后,当天空放晴,金色的阳光普照在茫茫的雪原之上时,各家妇女,特别是农家或离平原江河较近的人们就会在吃完早饭后,领着儿童走出户外,走向雪原 。人们有说有笑,前后追逐,高声呼喊,你追我戏,十分愉快 。说到这里,我们就不得不提起与其有异曲同工之妙,相辅相成的另外一个长春风俗------“轱辘冰” 。北方有一个民间的歌谣,“轱辘轱辘冰,不腰疼,不腿疼;轱辘轱辘冰,身上轻又轻;轱辘轱辘冰,心儿放了松;轱辘轱辘冰,一觉到天明……”同是为了在寒冷的冬季强身健体,轱辘冰是指在冰上打滚的系列集体游戏或比赛的总称,他包括两人或多人的“拉冰”,一人的“打滑赤溜”或多人的冰上“攻城”或“占山为王”等多种活动 。冬季下雪后人们出外游玩嬉闹,这些活动是必不可少的真少的 。虽然在现在的长春,“走百病”和“轱辘冰”的风俗名词已经很少为人提起,但是这样的风俗活动却没有消失过,仍为大量儿童和成年人延续着 。
“走百病”和“轱辘冰”这两个长春或者是东北冰雪城市的民俗,充分体现了民俗鲜明而沉重的地域性和共同性这两大特色 。东北地区地广人稀,冬季寒冷多雪 。经济活动以农耕为主,所以在中国的古代,冬季的人家除了在户内炕头上的生活活动外,几乎没有别的内容 。同时由于天气的寒冷,东北人家为了更好的保暖,家家户户都是是用烧火的土炕和墙 。因此,矮小的房屋内,除了人以为,就是锅台,炉子什么的,没有很好的通风,室内空气非常不好 。于是,为了增强人们的体质,预防疾病,同时也为了调节冬季生活的单调,人们就习惯了在下雪后,到户外雪地上去走走,换换新鲜的空气,进行一些简单的集体雪上活动,使身心得到重新调整 。因此,这里的“走百病”,其实应该叫“百病走”,意思是通过“走”,把“百病”去掉 。实质上,它们都是一种环境适应下的健身消遣运动,使人健康长寿 。
随着时代的发展变迁,长春的这两大冬季民俗也发生了细微的变化,在传承的过程中,也发生着细微的演变 。首先,由于城市经济的发展,北方人们已经大多脱离或半脱离了土地 。抛开城市人口不计,农村人口在冬季也大多出外打工,大多数的人们即使在冬季也要天天忙碌奔波,因此单纯的为了冬季出外透气和消遣的“走百病”风俗在目的和功用上从人们的生活中渐渐淡化 。尽管如此,人们在下雪天能够很好的净化空气的观念没有改变 。所以对于老年人和孩子这些空余时间多的群体来说,“走百病”这种活动仍然继续着,老年人会出外散步健身,孩子会出外玩耍,只是这种风俗的名称不再提而已 。其次,由于人们生活水平的提高和社会经济文化的发展,“轱辘冰”这一系列活动,在内容上和形式上也得以丰富,特别是对于孩子们而言 。“拉冰”活动由过去一个人躺在冰上,一个人拉,逐渐转变为一个人蹲在冰上,几个人拉;过去的一个人一个人的在冰上滑的“打滑赤溜”在得以保存的前提下,又发展出了室外和室内人造冰场的滑冰运动等等 。当然,过去的冰上“打仗”活动也在校园里“打雪仗”盛行中,也促进了了很多其他诸如冰球等冰上的竞技活动 。这些都丰富了北方孩子的冬季生活,为他们增添了雪上运动的乐趣 。
【长春民俗:走百病,轱辘冰】 谈了长春这两大古老风俗的渊源和他们今日的演变发展,又不禁要说说这些风俗下蕴育的北方民族和人们的民族性和功利的实用性 。首先,由于北方气候的恶劣,使得人们在反抗自然的过程中,渐渐的认识和适应了这种冰雪的自然环境,并且在北方土地上长久生活劳作的过程中,人们已深深的融入到了冰雪文化之中,并与冰雪一起构成了人们的自然生活形态 。古代,北方人们性格的坚韧和善战就与雪天里的寒冷和冰上竞技的集体活动不无关系 。同时,北方人坦荡直率又纯真的性格,也和冰雪的一望无际不应而同 。
现今,在北方,冬季到户外走动,仍然是人们很自然的一个行为 。即使是成年人,在罕见的大雪时,也会跑到户外拍照嬉闹,人们的心情会不由自主的喜悦 。因此,我们不得不承认,北方冬季的雪对于北方人来说,是一种深深的诱惑,不仅是身体强健,意志锤炼的天然训练场,也是民族性格得以培育的母亲 。
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