每年农历七月初七便是传统的“七夕节” , 又名“乞巧节” , 或称“少女节”、“女儿节” 。在邵武 , 七夕这一天不仅是少女们的节日 , 上了年纪的妇女们也同样要过“七夕节” 。
邵武有七夕妇女行桥的传统习俗 , “行桥”是邵武方言 , 即走桥 , 起源当在元或明初 , 传承至今 , 主要分布于邵武城区及城郊镇 。
“行桥”习俗在我国许多地方都有 , 大多称为“走桥”、“踩桥”、“走百病”等 , 唯有邵武和广东佛山称“行桥” 。各地走桥的时间不尽相同 , 只有邵武是在“七夕”这天 。
邵武“七夕行桥” , 须按顺序次第走过三座桥 , 首先是芹田的“父母桥”(通济桥) , 然后是南关外的“夫妻桥”(白渚桥) , 最后是东关外的“子孙桥”(三公桥) 。七夕这一天 , 上了年纪的妇女们呼朋唤友 , 成群结队 , 川流不息 , 次第走过三座桥 。行“父母桥” , 是祈愿在世的父母健康平安 , 福寿双全 , 悼念去世的父母 , 祝愿他们早日得到超生;行“夫妻桥” , 是祈望夫妻和和睦睦 , 恩恩爱爱 , 举案齐眉 , 相敬如宾 , 白头偕老;行“子孙桥” , 就是祈盼儿孙满堂 , 人丁兴旺 , 子贵孙荣 。
现今 , “子孙桥”、“夫妻桥” , 已多年没有举行“行桥”活动了 , 但“父母桥”却依旧每年都举行“行桥”活动 。
每年七月初六 , 来自邵武各地的妇女们都会聚集到芹田村 , 参加“行桥”活动 。夜幕降临 , “行桥”开始 。参加“行桥”的妇女们手捻佛珠 , 在桥的两侧点燃香烛 , 鸣放鞭炮 , 之后口念弥陀在桥上缓缓地来回行走 。午夜后 , “行桥”进入了高潮 , 僧侣口念佛经 , 手洒圣水 , 缓缓而行 , 乐队奏乐紧随其后 。渐渐的 , 夜深了 , 桥上的烛光渐渐地暗淡下来 , 村民带着无限的幸福和温馨三三两两地往家赶 。
“行桥祈福”的民俗活动 , 寄托了人们美好的愿望 , 为父母祈福 , 为夫妻祈福 , 为子孙祈福 。“祈五福”是人们最朴素最美好、最强烈的愿望 , 是心灵的寄托 。每一位参加祈福活动的妇女脸上都写满虔诚 。
【邵武七夕行桥习俗】 对父母的爱称之为“孝” , 这是最浓烈的血浓于水的血缘之爱;对妻子的爱称之为“义” , 这是最亲密的刻骨铭心的姻缘之爱 。“行桥”将最美的爱烙印在人们的心田 。
七夕行桥是一项古老的民俗活动 , 虽然带有封建迷信色彩 , 但行“父母桥”的实质是孝道 , 报答父母的养育之恩 , 尊老敬老;行“夫妻桥”的实质是夫妻和睦 , 白头偕老 , 家庭幸福;行“子孙桥”的实质是把子女培养成人、成才 。它是展示中华民族优良传统文化的一个平台 。
2010年 , “七夕行桥(邵武)”被列入南平市第三批市级非物质文化遗产代表作名录 。
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