海口节日习俗 _文化百科

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一、春节
海口人称春节为“过年”或‘‘做年” 。从农历十二月二十四日“送灶君”大搞卫生起，到一月十五日元宵止，历时22天，都属过年期。其中从十二月三十日吃“团年饭”(俗称“围炉”)起至初三夜止，叫“大年”，十五日元宵叫“小年”或“年仔” 。
农历十二月二十四日送“灶君” 。各家各户都用新扫把或竹枝将房屋内外上下全面打扫，清洁桌椅、床铺、被子、蚊帐等，换香炉，夜晚备酒果设祭，为“灶公”送行。有的是日修灶、粉刷墙壁。
除夕贴对联、年画和“利市”红纸，男女老少洗澡后换上新衣服。下午各家以“三牲”或“五牲”祭祀祖先，供毕，全家吃团圆饭。入夜灯火通明，.直至初四天亮，此称“发灯”，取“发财添丁”之意。三十夜，不少人还要“守岁”，终夜不眠，直待到初一大年降临之时，争先燃放人年喜炮，意为“迎春接福” 。接着由晚辈向长辈叩头、行礼，祝贺“添福添寿”，长辈给晚辈“压岁钱” 。
大年初一，全日都“吃斋”，寄有“清净洁白”之意。是日禁忌很多，不挑水，不扫地，即使爆竹碎纸盈庭，果皮纸屑满地，也不能扫除。不相骂，忌无意打碎碗碟、器皿;忌女人串门(怕添“女”不添，“丁”) 。逢人都讲吉利话，甚至婴儿拉屎在母亲的裤子上，也只能说“有食有使”(海南话“使”与“屎”同音，双关语“有钱花”) 。
初一至初四日，亲戚朋友相互拜年，问候请安。多数家庭都备有水果、糖仔、饼干等，作待客用，还有意买捆甘蔗和一些柑、桔等甜果，取“家庭甜蜜”之意。
初二是出嫁的女子带丈夫回娘家“拜年”的日子。女婿上门拜年时，岳父母设宴招待，并用红纸包糖果、甜馍等食物给女儿做“迎路” 。
初三是大年的最后一天，有做甜馍的，有煮甜糯米干饭的。是日吃甜食，图个一年甜到底。此外，春节期间活动很多。初五土生日，以三牲祭祀土神。此日不耕地，不动土，不扫地，以免惊动土神;初七人生日，上午以三牲祭拜先辈在天之灵，望其在阴间保佑子孙平安。是日，不干重体力劳动，家家吃粉丝、面条，寓意人生“福寿绵长”之意。初九天生日，即天皇玉帝的诞期，海口俗称“老爸生日” 。是日凌晨一点钟左右，以清茶、素果祭奉天皇，当天全家吃素，以示对玉帝的敬仰。
解放后，民间贺年习俗基本不变，封建迷信内容有所减少。机关团体组织开展一些文体活动以及茶话会等欢度节日。党、政领导人还在春节期间向英雄模范、烈军属、困难户和老干部、老工人和老教师以及坚持生产、工作的职工进行慰问。80年代末至90年代，出现以电话、贺年卡拜年等新风尚。
二、元宵节
农历元月十四至十六日为元宵节，其中十五日最为热闹。解放前，全市大摆花灯，亦称“灯节” 。花灯有纱灯、丝灯、纸灯、鱼灯、龙灯、宫灯等。其中以传统的“走马灯”最为精彩，公庙祠堂都必吊挂一盏。有买的，也有自制的。“走马灯’’造型美观，制作精致，技艺巧妙，由于灯堂中有“骑马”、“撑油梨伞”、·“放铳”、“打锣”的模型图像，当点燃花灯里的油灯，就产生热气，驱转纸灯，图像栩栩如生。“走马灯”的内壁，还绘有各色各样的戏剧人物，或梅兰菊竹、诗词名句。元宵节日，庙中香烛、花灯、结彩，由上年春节以来生男丁家捐资筹办，由出生最早的第一号男丁(俗称丁酒头)家长牵头负责。每丁制作土灯一盏，置于庙中，人们一看灯数，可悉全村一年所生男丁之数。
【海口节日习俗】 元宵之夜，灯月交辉，人人提灯。灯满街，人如潮。有演戏、灯展、故事会、舞龙、舞狮、踩高跷、打扮故事人物游街等活动，锣鼓喧天，欢声达旦。元宵节，民间还有祭祀祖先和吃汤圆的习俗。
解放后，海口元宵灯会渐废，80年代初，府城镇恢复元宵灯会。换香(1986年改换花)活动，海口市青年男女多往府城镇参与或观看换花，市内几乎不举行传统民间活动。
三、清明节
清明节，祭祖扫墓。海口人祭祖叫“做祖”，以一户或几户为单位的称“己祖”，以几十户或几百户为单位的称“众祖” 。家家户户均备好金银宝烛、炮竹、冥衣、冥币和三牲供品到先人坟墓拜祭。
祭“己祖”，是先在家中“神位”前排好“三牲”、茶至饭，烧香点烛，排好祭品，人人跪拜。后到先人坟墓清除杂草、添土。然后，把所备好的干饭、鸡、猪羊肉和白酒供排在墓碑前，烧香点烛，祷告先人保佑，扶持子孙发家致富，平安幸福。
祭“众祖”与“己祖”基本相同。不同的是，凡同姓氏的宗族都参加，人数多，规模大，有的上千人。祭品规格高、数量多，非常隆重、热闹。解放后，民间祭扫墓坟习俗基本不变。1966～1976年，祭祖活动骤然减少。80年代开始恢复，祭品不断变化，除银宝香烛外，还有纸制小轿车、摩托车、电视机、电冰箱等。清明节期间，中小学校多组织学生祭扫革命烈士墓，进行革命传统教育。
四、端午节
端午节，海口郊区有包粽子的传统习俗。粽子用糯米加馅包成，有肉粽、猪蹄粽、叉烧粽、腊肠粽、蛋黄粽等。
节日，家家户户门楣上插艾叶、菖蒲，门槛上洒点雄黄酒，借以“驱鬼”、“避邪” 。午间民众多到大海、江河洗澡，俗称“洗龙水”，以图吉利平安。海甸、白沙等村在海甸溪开展赛龙舟活动。晚间，家家户户大人小孩均在家洗“艾水”(即艾叶煮水)净身，以驱风健体。
解放后，端午节封建迷信色彩已淡化，吃粽子、“洗龙水”、赛龙舟的习俗犹存。
五、中元节
农历七月十五日为中元节，海口民间称之为“七月半”，也称“鬼节” 。民间从农历七月初一至十五日止，禁忌很多，如不能理发、裁购新衣服，更不能造宅、搬迁新居或结婚等。解放前，每逢过节，海口商人和一些居民捐募钱财，请道士、和尚和尼姑在美舍河旁(今市七中，后移至居仁坊)搭台设坛，升挂道旗，念经做法，赈济死鬼亡魂。·十五日黄昏时，家家户户均在自家庭院围插香火，摆好猪肉、鸡、鸭蛋和酒水，烧金银香烛、纸衣服和阴府纸钱等，布施鬼魂。尚有部分居民还到市郊外烧香点烛，摆酒肉，布施野鬼，求送野鬼归阴府，保民平安。解放后，民间仍沿袭旧时习俗。
六、中秋节
农历八月十五为中秋节，小孩以饼祭月。节前，亲朋互访，常以月饼相送。节日祭祖，吃团圆餐。晚上小孩用竹盘盛大饼，饼中插香，拜月赏月，听老人讲“玉兔嫦娥”、“广寒桂树”的故事;或者装扮月娘演戏。此俗解放后60年代废除。
七、冬至节
海口居民冬至祭祖，供品一定要有“甜丸”、糕点；部分居民扫墓，与清明相同。