【临川庙会】临川庙会作为一种民间习俗 ， 历史悠久 ， 起始年限已难考证 。旧时 ， 县城和有大庙的圩集 ， 每年都要举办一届迎神赛会 ， 时间一般为农历五月至八月 ， 以祭祀菩萨 ， 祈求神灵保佑 ， 会期因各地习惯不等 ， 一般为一至三天 。
庙会时 ， 附近有关寺庙的管事将庙里的菩萨移下殿 ， 放置轿中 ， 由几名壮汉扛抬 ， 前有旗、锣、伞、盖开道 ， 后有童男童女扮演“故事”相随 ， 一路鸣锣响铳 ， 吹弹歌唱 ， 来到举办赛会的大庙前集中 ， 附近善男信女纷纷前来烧香拜祭 ， 祈求神灵保佑 。庙会驻地各家的亲朋好友也都前来观看 。迎神赛会期间 ， 各地一般都要请戏班唱戏 ， 以招徕观众 ， 烘托气氛 。如是五月中的庙会 ， 有的地方还要举行龙舟比赛 。是时 ， 抚河、宜水、汝水两岸人山人海 ， 万众齐观划船健儿中流击水 ， 争先夺标 。因此 ， 庙会成为当地盛大的节日 ， 热闹非凡 。大好商机自然吸引四面八方商贩云集临川 ， 街头布满摊点 ， 各种货物 ， 多为传统小商品、土特产以及农业生产用具等 。
1949年全国解放后 ， 迎神仪式作为封建迷信被铲除 ， 庙会便改为物资交流会 ， 延续至今 。但在传统的庙会日子（比如上顿渡是农历五月初十这一天）里 ， 人数之多 ， 规模之大 ， 物资之丰富 ， 市场之繁荣 ， 均远胜往昔 ， 成为临川人民经济生活的一个重要内容 。
临川庙会规模最大的当属每年农历7月23日 ， 县城的“康公”庙会 。康公庙位于临川孝桥乡中洲村 。据清同治《临川县志》卷十六载：“康太保庙在三都 ， 祀康保裔 。”民间相传康保裔有法术 ， 能呼风唤雨 ， 广大劳动人民常苦于干旱 ， 在他死后 ， 还祈求他的法术能继续发挥作用 ， 故立庙祀之 ， 每逢天旱 ， 就把康公菩萨搬出来求雨 。一年一度迎“康公” ， 虽带有封建迷信色彩 ， 却表达了人民群众久旱求雨 ， 祁盼丰收的心情 。
庙会从7月23日开始 ， 附近大大小小的“康公”均由壮汉抬来集中 。上午10时左右 ， 一声铳响 ， 鼓乐大作 ， “康公菩萨”以骑马、坐轿为序 ， 列队出发 ， 前有长号、二胡、高跷、儿郎、“装厂”（由两名幼童扮演戏剧人物 ， 前者骑在马上 ， 后者站在四人抬着的木箱上）引路 ， 后有神汉、马脚护持 ， 浩浩荡荡 ， 过桥进城 ， 招摇过市 ， 绕城一周 。一路丝管齐奏 ， 鞭炮轰鸣 ， 儿郎、“装厂”、高跷载歌载舞 ， 神汉、马脚舞叉耍棒 ， 装神弄鬼 ， 引人注目 。所过之处 ， 家家焚香 ， 户户叩拜 ， 大街小巷 ， 人如潮涌 。下午 ， 迎神赛会告一段落 ， 大小康公菩萨各归本庙 。解放后 ， 7月23日迎康公庙会也改为物质交流大会 ， 且规模日益扩大 ， “玩会”的那一天 ， 参加人数及交易量居全市乃至全区其它“庙会”物质交流之首 。