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《谷雨公祭仓颉典礼》项目2008年3月被商洛市命名为市级非遗名录;2009年6月15日被陕西省公布为第二批省级非遗名录;2009年8月已向国家级申报 。申报单位:洛南县文化馆 。
【洛南民间习俗 谷雨公祭仓颉典礼】“谷雨公祭仓颉典礼”这一民俗文化形式流传于秦岭山中洛河源头的洛南县境内 。洛河,不仅为“洛南花石浪猿人”繁衍生息提供了基础,而且为中华文明文化的发生发展提供了源头 。早在公元前2800年左右,黄帝史官仓颉在洛河旁受“元扈凤图”、“阳虚鸟迹”的启示,创造了惊天地、泣鬼神的鸟迹图形字符,并将其中二十八字手书刻于元扈山峭壁之上,开创了人类文明的先河 。洛南人民为了纪念造字始祖,传承民族文明,便在造字之地——洛南保安许庙村为仓圣立庙,并于每年谷雨之时,举行祭祀活动 。
洛南谷雨祭祀仓颉,大约在春秋时期就已有之 。起初以民祭为主,地方团体组织,区域涉及洛南、商州、蓝田、渭南、华阴等方圆几百里之地 。每年谷雨时,香客们手持香表,提着供品,从四乡八镇来到许庙,祭拜上供 。供品多以面食蒸制,上盘花鸟虫鱼,栩栩如生 。这种形式延续几千年 。清光绪三年(1877),洛南县令伊允桢于县城东街仓圣祠,首开谷雨公祭仓颉典礼 。从此,祭祀活动由民祭上升为官祭,不仅规模扩大,规格提高,而且形成了一整套祭祀程序 。后历任县令均有公祭 。2001年,洛南县人民政府在县城首办仓颉文化艺术节,2008年谷雨前夕,县政府又在县城南坡新建仓颉园举行了隆重的公祭仪式,将这一民俗文化活动推向了一个新的高度 。
仓颉造字文化作为中华民族的本源文化、传统文化,在中国历史文化中占有重要地位 。其深刻的文化内涵和历史底蕴,愈来愈引起了国内外华人和专家学者的关注,“谷雨公祭仓颉典礼”这一民俗形式,不仅有效的继承、弘扬和传播了中华汉字文明这一主题文化,而且起到了激励人民群众发扬先祖奋发向上、自强不息的精神,保持社会稳定和谐、不断追求社会进步的作用 。
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