惠安置县于北宋兴国六年(公元981年)，迄今已有1000多年的历史 。辖有16个镇 。惠安背山面海，属亚热带海洋性季风气候 。全县南北长47公里，东西宽42公里，面积972平方 公里，人口110万 。
由於受到自然环境的影响，早在4000多年前，居住在崇武大山和东园音楼山岭的先民，就以渔猎为生；宋元时，惠安人已由海路与各地经商 。明清两代，更以海为田，开辟盐场 。现原盐年量占福建省的四分之一 。而年产水品占全省第三位 。由於靠海产螺，故惠安也称为“螺城 ” 。惠安也盛产花岗岩，并拥有十多万名石雕匠及建筑工人，素有“石雕和建筑之乡 ”美称 。
惠安石雕的历史与介绍
惠安石雕历史悠久，源远流长，技艺巧夺天工，久负盛名，是中华民族优秀传统文化的一朵奇葩，素有“中华一绝”之美称 。
一、简介
惠安石雕是以硬质的青石料为主要原料的传统雕刻艺术，主要流传在福建省泉州地区的惠安县，成品多用于建筑装饰 。
惠安石雕具有强烈的民族性和鲜明的时代性，作为南派石雕艺术的代表，较早地传播到海外，在东南亚等地备受推崇 。在国内，它与曲阳石雕齐名，“南有惠安，北有曲阳“之说在石雕界广为流行 。
惠安素有“石雕之乡“的称誉，雕艺源远流长，享有盛誉，已形成圆雕、浮雕、沉雕、影雕、线雕和碑石等六大类上万个品种 。
二、溯源
惠安雕艺源于黄河流域，早在1600多年前的晋朝，石雕作为永久性的艺术已被应用，当时的闽南始祖林禄墓中，就有文武仲翁虎、羊的石圆雕等立于墓园以示壮观;唐朝名人王潮墓园中的人物雕像、宋朝的洛阳桥墩上的石将军等，都体现了惠安石雕的悠久历史 。进入明清时代，作为建筑装饰品和文化艺术，石雕工艺日臻完善，石雕工艺品以其独特的商品流通于市场 。
明代以前，惠安石雕以石人、石兽为主，多为圆雕 。这些作品粗犷流畅，充分体现古代中原文化的特点 。此外，也可见到一些精细传神的浮雕作品 。明代时期，石雕内容趋于丰富，技艺也较为精湛 。
明末清初，惠安石雕逐步走向成熟，艺术风格转为精雕细琢，形成惠安石雕的独特风格 。清末在北京颐和园举行的全国性工艺品竞赛中，惠安石雕以玲珑、纤巧、流丽、繁缛的特点，在全国雕刻艺术中独树一帜
惠安的雕艺工匠走遍各地，并把作品和技术传播到全国以及东南亚一带 。据史载，石雕工艺品在清朝初期就从古崇武港运入台湾，至今台北龙山寺的“三英战吕布“、“空城计“等石雕人物形象栩栩如生、光彩夺目，许多寺庙、民宅保留着闽南石雕艺术 。
建国后，惠安石雕市场不断向外拓展，五十年代的北京十大建筑物，著名侨领陈嘉庚的集美鳌园，闪烁着惠安石雕的艺术光辉 。改革开放以来，传统石雕工艺又有新的跨越，门类更细、技艺更高，发展形成了圆雕、浮雕、线雕、影雕、沉雕、彩雕六大工艺，园林雕塑、建材构件、碑石、器具、工艺品五大类产品千百个品种 。
技艺采用传统手艺与现代科技相结合，汲取西方文化精华，以玉雕、盆雕的细腻手法，形成了独特的艺术风格和丰富的文化内涵，体现了强烈的时代气息 。惠安石雕以精湛娴熟的技艺，充满时代活力地走向世界 。从南京中山陵、南昌起义纪念馆、井岗山纪念碑到周恩来纪念馆、毛主席纪念堂、北京中华世纪坛，无不凝聚惠安人民的聪慧才智，成为惠安石雕艺术辉煌的见证 。
近年来，为了集中展示新时期惠安石雕艺术，惠安县兴建了科山公园及崇武石雕博览园，园内荟萃了大量的石雕精品，这些佳作充分展现出山之阳刚、水之灵秀、大海之粗犷、流云之飘逸的特有风格和魅力 。随着市场机制的建立，惠安石雕业已步入正规化、大型化的发展轨道 。2000年，惠安石雕行业总产值达65亿元，成为该县支柱产业之一 。
仅2003年，惠安县雕刻产业实现产值80亿元，出口创汇50亿元，并被国家文化部授予“中国雕艺之乡”的称号 。
惠安海岸线长141公里，沿海有大小港口14个，其中崇武港是历史最悠久的渔港和避风港；崇武古城是中国目前保存较为完好的海滨石城，它建于明洪武廿年(公元1387年) 。惠安也拥有中国古代第一座梁式海港大石桥—洛阳桥，它建于北宋皇五年(公元1053年) 。
惠安女极勤劳朴实，衣着服饰十分奇特而又绚丽多姿，已成为惠安独特的民俗风情，这些富有浓郁乡情的“渔文化”和“石文化”，常让人深深的陶醉其中 。
海与石头的女儿 邂逅别样风情的惠安女
惠安，南中国的亚热带地区 。这里气候温湿，草木繁盛，海天一色 。惠安女是惠东半岛海边的一个特殊的族群 。她们在南国的阳光和海风的抚摸下，身材颀秀，性格活泼，是天海灵秀造出的奇葩 。她们因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而闻名海内外，成了崇武古城的一道独特民俗景观 。
惠安女主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是地地道道的汉族 。惠安女穿着具有古老传统的服饰：头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚脐，下穿黑裤，又宽又大 。这种服饰独具一格 。
惠安人大多以渔业为主 。当男子出外谋生或出海打渔时，惠安女成了建设家乡的主力军 。她们善家务、多才艺，不论下海、耕田、开公路、修水利，还是雕石、织网、裁衣和经商做买卖，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色，成了勤劳的代名词 。
惠安石工天下闻名 。坚固的花岗石在他们手中柔如面团 。“捏塑”成各种物件，大自整座石砌楼宇、高峡飞渠，小至镂空青石球 。而从采石场到作坊，这材料多半是由女人用肩膀抬出的 。从泉州、惠安直至崇武半岛的山崖水湄，沿途可见姣好的惠安女子在抬石头 。她们或二人或四人搭伙，一根粗而短的竹杠，下边套着硕大粗砺的花岗岩石条，每条重数百斤，扎扎实实压在了这些海的女儿双肩之上，一路微喘轻叹，不避烈阳的脸上挂着汗珠，此景此情，让人怜惜、让人震撼 。
人们习惯于把女性和水联系在一起，女人的智慧和灵气都近于水 。惠安女更多了一层石质的坚硬和沉稳，执著坚定的男子气概 。如今回头再看这闽南乡村道上的惠安抬石女子，却是另一种风情 。在这里，海水和石的矛盾对立且和谐，两种不同的质的结合创造出新的美感，坚定和婉丽，刚强和柔和，形成海边最美的风景 。
二、溯源
惠安雕艺源于黄河流域，早在1600多年前的晋朝，石雕作为永久性的艺术已被应用，当时的闽南始祖林禄墓中，就有文武仲翁虎、羊的石圆雕等立于墓园以示壮观;唐朝名人王潮墓园中的人物雕像、宋朝的洛阳桥墩上的石将军等，都体现了惠安石雕的悠久历史 。进入明清时代，作为建筑装饰品和文化艺术，石雕工艺日臻完善，石雕工艺品以其独特的商品流通于市场 。
【惠安历史文化】明代以前，惠安石雕以石人、石兽为主，多为圆雕 。这些作品粗犷流畅，充分体现古代中原文化的特点 。此外，也可见到一些精细传神的浮雕作品 。明代时期，石雕内容趋于丰富，技艺也较为精湛 。
明末清初，惠安石雕逐步走向成熟，艺术风格转为精雕细琢，形成惠安石雕的独特风格 。清末在北京颐和园举行的全国性工艺品竞赛中，惠安石雕以玲珑、纤巧、流丽、繁缛的特点，在全国雕刻艺术中独树一帜
惠安的雕艺工匠走遍各地，并把作品和技术传播到全国以及东南亚一带 。据史载，石雕工艺品在清朝初期就从古崇武港运入台湾，至今台北龙山寺的“三英战吕布“、“空城计“等石雕人物形象栩栩如生、光彩夺目，许多寺庙、民宅保留着闽南石雕艺术 。
建国后，惠安石雕市场不断向外拓展，五十年代的北京十大建筑物，著名侨领陈嘉庚的集美鳌园，闪烁着惠安石雕的艺术光辉 。改革开放以来，传统石雕工艺又有新的跨越，门类更细、技艺更高，发展形成了圆雕、浮雕、线雕、影雕、沉雕、彩雕六大工艺，园林雕塑、建材构件、碑石、器具、工艺品五大类产品千百个品种 。
技艺采用传统手艺与现代科技相结合，汲取西方文化精华，以玉雕、盆雕的细腻手法，形成了独特的艺术风格和丰富的文化内涵，体现了强烈的时代气息 。惠安石雕以精湛娴熟的技艺，充满时代活力地走向世界 。从南京中山陵、南昌起义纪念馆、井岗山纪念碑到周恩来纪念馆、毛主席纪念堂、北京中华世纪坛，无不凝聚惠安人民的聪慧才智，成为惠安石雕艺术辉煌的见证 。
近年来，为了集中展示新时期惠安石雕艺术，惠安县兴建了科山公园及崇武石雕博览园，园内荟萃了大量的石雕精品，这些佳作充分展现出山之阳刚、水之灵秀、大海之粗犷、流云之飘逸的特有风格和魅力 。随着市场机制的建立，惠安石雕业已步入正规化、大型化的发展轨道 。2000年，惠安石雕行业总产值达65亿元，成为该县支柱产业之一 。
仅2003年，惠安县雕刻产业实现产值80亿元，出口创汇50亿元，并被国家文化部授予“中国雕艺之乡”的称号 。
惠安海岸线长141公里，沿海有大小港口14个，其中崇武港是历史最悠久的渔港和避风港；崇武古城是中国目前保存较为完好的海滨石城，它建于明洪武廿年(公元1387年) 。惠安也拥有中国古代第一座梁式海港大石桥—洛阳桥，它建于北宋皇五年(公元1053年) 。
惠安女极勤劳朴实，衣着服饰十分奇特而又绚丽多姿，已成为惠安独特的民俗风情，这些富有浓郁乡情的“渔文化”和“石文化”，常让人深深的陶醉其中 。
海与石头的女儿 邂逅别样风情的惠安女
惠安，南中国的亚热带地区 。这里气候温湿，草木繁盛，海天一色 。惠安女是惠东半岛海边的一个特殊的族群 。她们在南国的阳光和海风的抚摸下，身材颀秀，性格活泼，是天海灵秀造出的奇葩 。她们因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而闻名海内外，成了崇武古城的一道独特民俗景观 。
惠安女主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是地地道道的汉族 。惠安女穿着具有古老传统的服饰：头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚脐，下穿黑裤，又宽又大 。这种服饰独具一格 。
惠安人大多以渔业为主 。当男子出外谋生或出海打渔时，惠安女成了建设家乡的主力军 。她们善家务、多才艺，不论下海、耕田、开公路、修水利，还是雕石、织网、裁衣和经商做买卖，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色，成了勤劳的代名词 。
惠安石工天下闻名 。坚固的花岗石在他们手中柔如面团 。“捏塑”成各种物件，大自整座石砌楼宇、高峡飞渠，小至镂空青石球 。而从采石场到作坊，这材料多半是由女人用肩膀抬出的 。从泉州、惠安直至崇武半岛的山崖水湄，沿途可见姣好的惠安女子在抬石头 。她们或二人或四人搭伙，一根粗而短的竹杠，下边套着硕大粗砺的花岗岩石条，每条重数百斤，扎扎实实压在了这些海的女儿双肩之上，一路微喘轻叹，不避烈阳的脸上挂着汗珠，此景此情，让人怜惜、让人震撼 。
人们习惯于把女性和水联系在一起，女人的智慧和灵气都近于水 。惠安女更多了一层石质的坚硬和沉稳，执著坚定的男子气概 。如今回头再看这闽南乡村道上的惠安抬石女子，却是另一种风情 。在这里，海水和石的矛盾对立且和谐，两种不同的质的结合创造出新的美感，坚定和婉丽，刚强和柔和，形成海边最美的风景 。