古老神秘的苗族“独木龙舟节”

【古老神秘的苗族“独木龙舟节”】可能大多地方 , 都在端午节当天举办盛大的龙舟节 , 但是苗族却是在每年农历5月25日―5月27日 , 贵州施洞一带居住在清水江边的苗族人民都要举行这一盛大集会 , 独木龙舟节历史悠久 , 但因苗族无文字记载 , 真正的起源于何时已无法考证 。
龙舟古朴硕大 , 别具一格 , 舟身用三根高大杉木掏空而成 , 中间一根独木为母舟 , 直径约70厘米 , 长约24米 , 两边各置一根直径约50厘米 , 长约17米的子舟 , 平时舟身被放置在村口专门搭建的亭子里 , 龙头则放在村里推选出的鼓主家 , 农历5月20日至23日期间巫师会按传统做法“起龙” , 之后用竹篾将子舟和母舟并列扎成一排 , 装上精雕细刻的五彩龙头 。
由男人们把龙舟抬到水中 , 比赛当天 , 吃过中饭后 , 参加比赛的男人们清一色穿着家织的深紫色的亮布衣和蓝色布裤 , 腰扎一条织镶着银泡的腰带 , 头戴黄色的插着三根银片的马尾斗笠 , 每条龙舟载三、四十人 , 母舟前方坐有四个人:第一个坐在龙舟与龙头连接处 , 背朝前方 , 负责呐喊助威和靠岸撑船;第二个人是中年老人 , 背朝前方 , 负责鸣放铳炮 , 制造声势;第三个人是寨中德高旺众的寨老 , 也就是鼓主 , 背朝前方 , 身穿白色长袍 , 外套一件黑色马夹 , 头戴一顶大宽边帽 , 负责敲鼓 。
第四个是一个男扮女装的10多岁的小孩座着负责敲锣 , 在男孩的是面还有一个小龙头 , 捆绑一把黑伞为其遮荫 , 其余的水手分成两排站立在两只子舟上 , 在水手中间放有一桶糯米饭 , 饭上供有一只煮熟的鹅 , 有三位老人站在母舟的尾部 , 负责掌握龙舟的方向 。
龙舟出发前 , 各寨在龙舟附近的河滩上放一张四方桌 , 桌上有一升米 , 米上点有三柱香 , 放十二元钱 , 巫师手提一只公鸡站在桌边念巫词 , 招集山神、树神、祖宗前来保佑龙舟平安比寨 , 平安回归 。之后巫师用茅草沾河水洒向龙舟并一刀把鸡杀死 , 比赛结束后 , 巫师又用同样的方法欢送山神、树神、祖宗 。
竟渡时 , 锣鼓喧天 , 舟上的人随着划水的节奏齐声大喊“嗨!嗨!” 。岸上的亲友也跟着龙舟奔跑并高声叫喊 , 气势磅礴 , 扣人心弦 , 龙舟节被推向高潮 。
比赛结束后 , 龙舟靠岸亲友们燃放鞭炮 , 把馈赠的鸭鹅挂满龙颈 , 大家开始分享随龙舟带来的糯米饭、肉和酒 , 一直欢度到黄昏才唱着歌各自划船回家 。
独木龙舟是苗族文化的骄傲 , 无论是两排人站立划桡的姿势和装束 , 还是采木凿舟 , 下水到竟渡 , 其相关的仪规、禁忌和传说 , 无不体现出一种古老而神秘的苗族文化气息 。是中华大地绝无仅有的 。