贵州丹寨有些苗族寨子的群众过“忌雷节” 。在高高的龙泉山下，有一道小山游龙般沉浮着向南伸去 。住在山下 忌雷节的丹寨合心公社塘中、杉木等寨的苗族群众，过着一个独特的节日——忌雷节 。每年从第一声春雷响起，以后每隔十二天便忌雷一次，直到秧叶长成鸡毛状为止 。忌雷期间，不能犁田、耕地、播种，如果违犯，以为雨水不宜，庄稼歉收 。
忌雷主要是针对每年头次雷声而言 。这种忌雷的生产民俗形成的原因，可能一是由于敬畏雷神，俗以为雷声表明天神又开始光顾下界，大地又将生机勃勃 。农夫必须若干天禁止耕作，以示迎接雷神的庄重 。
二是以每年第一次响雷为信息标志，确定春耕春种的起始时间 。因为头几次春雷常在正月下旬，二月上中旬，这时尚属早春，寒潮未止，所以禁忌过早翻地下种，以免春苗受到寒冻 。
忌雷节 节日活动
当第一声春雷震响讨，有枪的人家都朝天鸣枪，无枪的便敲起簸箕或木盆、铁盆等东西 。据说是为了表示响应，让上天知道，我们听到雷声了!因为春雷是春天的信息，要求人们准备好春耕农具 。苗乡的青年男女们则更是闻雷起舞 。每逢这一天，人们就成群结队地到丹寨与三都交界的二台坡去唱山歌 。
清晨，二台坡如染，百鸟争鸣 。至中午光景，坡脚四面绿树丛中，隐约传来了嬉笑声，姑娘们的银手镯、银项圈也在“绿伞”下闪烁 。他们都背着篮子、口袋来讨蕨菜，等把蕨菜讨够了，藏在灌木丛中，然后就整整装饰，合奏一首木叶，齐喊一首飞歌，爬上山来 。而小伙子们早就在山头上等急了，一听见歌声和木叶声，急忙对答 。一时，飞歌、木叶声漫山而，四处回荡 。一点钟光景，青年们云集山头，形成了个大歌场，一群群，一对对，各寻恋手，对起歌来 。唱歌的程穿是先唱季节歌，一问一答，如某月开什么花，发什么芽，长什么菜，种什么，熟什么，应该做什么等，一路路，一套套的 。遇到会唱的歌手，一天一夜都唱不完季节歌的 。
此时，有不敌者和性急者，总是巧妙地将歌引入“歧途”(恋爱歌)，稳操胜券者则刨根到底 。天黑了，歌正酣，情正浓 。这时，男青年便“忍饥耐寒”随姑娘们到门闾边接唱 。唱完歌便相约下个忌日再会 。
忌雷原因
忌雷，即在第一次或头几次春雷时忌出工种地 。过去，水族、苗族、彝族、布依族、普米族等以农耕为主的民族，都有这种忌雷习俗 。
汉族及一些以农耕为主的民族，都敬奉雷神，有闻雷辍耕的习俗 。
水族忌雷期最长，每年春天第一次打雷，忌生产劳动九天，第二次七天，第三次五天，第四次三天，第五次一天，以后每逢十三天忌一天，直到插秧播种为止 。
【苗族忌雷节】忌雷期间，不能犁田、耕地、播种，如果违犯，以为雨水不宜，庄稼歉收 。忌雷主要是针对每年头次雷声而言 。这种忌雷的生产民俗形成的原因，可能一是由于敬畏雷神，俗以为雷声表明天神又开始光顾下界，大地又将生机勃勃 。农夫必须若干天禁止耕作，以示迎接雷神的庄重 。二是以每年第一次响雷为信息标志，确定春耕春种的起始时间 。因为头几次春雷常在正月下旬，二月上中旬，这时尚属早春，寒潮未止，所以禁忌过早翻地下种，以免春苗受到寒冻 。