乌干达迄今保留着许多传统习俗，婚礼习俗更是饶有风趣 。当人们在乌干达乡间施行时，会不时地披风几个大膀大腰圆的壮汉肩找一位少女在杂草丛生的山间上飞快地奔跑，少女边挣扎边呼救，就在这群人的后面不远处，几位小伙子手执木棍和长矛正在奋力追赶着，后面的人边追赶边大声呼喊站 。一场生死搏斗眼看就要发生，令过往的人们紧张得几乎喘不过气来 。其实，后面的人群是追不上前面的，因为他们并不是真心诚意地追赶 。原来，这是当地的人们正在举行带有古代抢婚遗风式的婚礼 。这种抢婚几乎遍及乌干达各地 。人们为了将婚礼办得既热热闹闹，又别致有趣，便聚众“抢”人，举行“摹拟抢婚式”的 婚礼 。
据说，这种抢人式的婚礼在当地已经沿袭数百年的历史，是当地许多青年男女所喜爱的一种游戏式的婚礼仪式 。当然，抢婚是在青年男女事先商量妥当、安排周密并征得双方家长同意的情况下进行的，不少姑娘愿意自己的情人将自己“抢”去成亲 。他们认为，抢婚最能体现出自己心上人的智慧和勇敢精神 。因此，这种婚姻，表面上是“抢”而实质上是爱得深沉的表现 。
青年男女通过接触，相互产生爱慕之情后，双方家长也持造成态度，便可以就彩礼总量进行商谈 。在乌干达的许多地方，人们是非常看重彩礼的，当地存在着这样一种传统的观念：只有交付彩礼的婚姻，才得算得上是体面的婚姻，才会得到社会的认可和尊重 。男方如果不付彩礼，会被人们视为“穷鬼”；女方如果不收“彩”礼，会被人们骂为“低贱” 。
昔日，彩礼多是兽皮、象牙、鸟羽、串珠、贝壳或野菜等，经济价值非常低，男女双方仅以此作为联姻的信物 。今天，彩礼已经发展到以牛、羊、现钞等支付，经济价值显得越来越重 。彩礼的数量，因地而异 。一般说来，在城镇的发达地区数量越少，越是偏远和落后地区则数量越大 。如果姑娘身段优美，长相出众，男方支付的彩礼就更多，据说光是送的牛可达上百头 。由于乌干达人多以牛作为彩礼相送，因而当地盛赞“花几头牛娶老婆”的说法 。一俟双方家长就彩礼总量达成协议，现钞由中间人转交发妇方家，牛或羊由女方家派人到男方家的牲畜栏里挑选 。男方付清彩礼之后，便可以择吉日举行婚礼 。
举行婚礼的那一天清晨，乘着朦胧不明的月光，新郎约上几位知心的同龄朋友，埋伏在新娘家的隐蔽处，密切注视着新娘的活动 。这一天，新娘要比平时起床早，梳妆打扮得漂漂亮亮，或手持镰刀去为牲畜割草，或头顶瓦罐去井边取水 。当新娘按照事先约定的路线走过来时，新郎及朋友出其不意地从隐蔽的地方冲出来，一拥而上，连挟带拉，架起新娘直往新郎家的方向猛跑 。新娘为了给家人报信，佯装不从，故意扭扭捏捏，并且高声呼叫，打破了村庄寂静气氛 。村中家家户户打开院门，男女老幼倚在自家门口观看 。新娘的兄弟们闻讯后，拿起木棍和长矛追上来 。一伙人跑，一伙人追，顿时出现异常紧张的气氛 。新娘的兄弟们视情况追一段距离后，也就停下来往回返 。
新娘被男方家后，公公立即当众将一根挂满现钞的彩带拴在她的腰间 。新娘见公公赏给自己这么多的钱，自己的“心”也被拴住了，立即停止了挣扎和喊叫 。应邀参加婚礼活动的青年男女围着新娘，踏着鼓点声，跳起欢乐的婚礼舞蹈 。在新郎陪同下，新娘向公公、婆婆及各位宾客行见面祀 。特别是婆婆媳妇，就任 不知所措，欢笑得合不拢嘴 。经旁边的人提醒，婆婆连忙用手帕去媳妇擦去脸上的汗水和泪妆，并拉着媳妇的手，进入新房里休息 。这时，帮助新郎抢婚的那几位朋友急忙向新娘家跑去，邀请新娘的父母亲以及亲朋好友前来参加正式的结婚庆典活动 。
【乌干达婚礼习俗】乌干达人是非常重视婚礼仪式的，首先，新婚夫妇要按照宗教信仰或去教堂或去清真寺按程序举行必要的宗教仪式，接着到所在地区的政府部门办理结婚登记手续，最后回到家中举行传统的庆贺活动 。在城镇地区，许多人喜爱选择在饭店、宾馆或者俱乐部里举行婚礼，广邀宾客参加，兴办大型婚礼宴会 。那些经济条件富裕的人家，还要聘请专业乐队大会堂婚礼进行曲 。那些高级官员、富商大贾以及社会名流还要举办隆重的婚礼交际舞会 。
一般说来，城市里的婚礼场面隆重，花费巨大；乡村里的婚礼热烈欢快，参加婚礼活动的人们多以歌舞形式表达祝贺尽情，主人以丰盛的宴席招待八方宾客 。
由于牛在乌干达人青年男女的婚事中占有重要地位，彩礼中牛的份额极重，有的人为了筹集彩礼，便拉帮结伙，握枪持矛，到离家较远的地方抢牛 。例如在卡拉莫贾族地区，抢牛付彩礼成风，连政府有关部门也奈何不得，因为当地的传统观念认为，为了彩礼去“偷牛”、“抢牛”是求婚者机智勇敢的表现，并不是什么丢人的事情 。在乡村地区的结婚庆典活动中，一些有钱的人家，特别是腰缠万贯的酋长，要宰杀许多头牛，举办别具一格的“牛肉婚宴”招待宾客们 。应邀参加婚礼活动的人中间，有不少是牵着一头牛来作为礼物相送的 。
在乌干达，尽管城乡的婚礼在仪式方面有差异，在内容方面有不同，但不一项仪式内容则是绝大多数人的婚礼场上必不可少的，即新婚夫妇要向酋长、有声望的长老及身份显赫的客人行额头贴地的跪拜大礼；双方父母亲的代表(多由当地的长老担任)当众恬静热情洋溢的贺辞，祝贺一个新的家庭诞生，谆谆告诫新郎新娘要相互忠于爱情，夫妇恩恩爱爱，感情天长地久 。许多乌干达的新婚夫妇，度完蜜月之后，总是离开父母亲，开始独立的小家庭生活 。
在乌干达的一些地方，迄今仍然存在着一种先同居生活后举行婚礼仪式的“赊婚”现象 。青年男女爱得几乎到了你死我活的地步，可男方家庭又付不起数额巨大的彩礼，于是在双方家长默许之下，俩人在一起过着同居生活，慢慢积攒钱财，等到交付彩礼之后，再举行正式的结婚仪式 。如果出现这样一种情况：青年男女间深深爱恋着，男方家付不起彩礼，女方家竭力反对这门婚事，于是小伙子只好采取真的抢婚办法，来实现同自己相爱的人共同生活的愿望 。青年男女事先秘密地将有着的事情商量安排妥当，小伙子邀请几位好友，冒着被女方家人追上打伤甚至打死的危险，寻找机会将姑娘抢走 。姑娘默默无声，主动配合，任人抢走，尽快离开 。
当姑娘确认后面无人追赶或者有人也是无法追上时，便开始故意挣扎，大声喊叫，意在向围观的人们表示自己是被人“抢”走的，而不是合谋私奔者 。小伙子带着姑娘回到家里，立即举行一个简单的结婚仪式，邀请数位朋友和邻居参加，骑兵开始夫妻生活 。随后，小伙子不断托人到姑娘家去，请求姑娘的父母亲给予谅解，直至姑娘的父母亲表示同意后再举行正式的结婚仪式 。