斯里兰卡的维达人之间流行氏族交错从表婚 , 亦即姑舅婚(指姑舅表兄妹三者间的通婚 , 这是群婚制的一种残余形式 。姑舅表兄妹不属同一氏族 , 因此在实行亲兄妹间禁婚的群婚制时 , 姑舅表兄妹可以结婚 , 这在今天的维达人中仍然盛行) 。
维达人实行一夫一妻制 。女孩子十三四岁性成熟后便进入结婚年龄 。
当一位维达男子看上了一位姑娘时 , 他不是自己去表白爱情 , 而是请求父母去代为提亲 。女方父母也不自作主张 , 而是去征询女儿的意见 。只有女儿点头同意 , 这门亲事才能进行 。看起来 , 维达人的婚姻是自主的 , 但实际上却受到了他们交错从表婚制度的极大限制 , 有时甚至根本没有选择的余地 。
婚事定下后 , 男子要用狩猎的长弓挑上鹿肉、块根、谷物和蜂蜜等礼品到女方家去拜亲 。
【斯里兰卡维达人的群婚制婚姻】这时 , 姑娘拿出亲手编织的腰带为男子系上 , 男子则回赠给女子一缕头发 。腰带和头发是维达男女订婚时必不可少的信物 。此后 , 男子只能使用未婚妻制作的腰带 , 损坏以后 , 就交还给女方 , 再换一条 。而女子也将男子赠送的头发佩戴在自己的头上或细心地保存起来 , 直到临死 , 将它烧毁或传给自己的女儿 。从拜亲那天起直到举行结婚仪式 , 男子便留在女方家里 , 帮助自己未来的岳父狩猎 , 从事各种生产活动 。
维达人不知道年月日的计算 , 只知道每七天为一个星期 。他们认为星期四是黄道吉日 , 所以婚礼总是在这一天举行 。维达人的婚礼由氏族长主持 , 氏族长为新人祈祷祝福 , 唱赞颂诗 。赞颂诗唱完 , 婚礼即告结束 。婚后 , 新郎新娘即辞别父母 , 另建家庭 。为了他们的生计 , 女方父母要从自己的地域中划出一块 , 供女儿女婿狩猎、挖掘根茎和采集蜂蜜 。他们所生子女属于女方氏族 。
维达人的婚姻关系十分严格 , 婚后便不能再接触其他异性 。但是在他们之间却流行着“转房制” , 即当已婚妇女的丈夫死后 , 她可以和已故丈夫的弟弟结婚;同样 , 一个男人的妻子死后 , 他也可以和前妻的妹妹结婚 。维达人视此为天经地义 , 他们认为 , 如果不这样 , 那些死去了父亲或母亲的儿童便会失去他们应该得到的照顾和爱护 。当然 , 如果一个寡妇不愿再婚 , 她也可以重新回到她父母的身边去 , 也可以到她已故丈夫的氏族去 , 他们都有义务照看她及她的子女 , 而不会歧视她 。
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