布依族舞蹈多是集体舞 ， 有“织布舞”、“伴嫁舞”、“狮子舞”、“龙舞”、“铜鼓刷把舞”以及“花包舞”、“转场舞”等等 。是布依族生产生活和风俗习惯的综合艺术 ， 表现形式多种多样 ， 生动活泼 ， 深爱人民群众喜爱 。
织布舞：是布依族人民在生产劳动中创造出来的一种民间舞蹈 ， 主要流行在黔南惠水、罗甸一带 。织布舞以轻巧的舞蹈动作 ， 真实地描绘布依族姑娘从开荒、播种、采棉、抽纱、纺线到织成布匹的生产劳动过程 ， 表现出她们终年辛勤劳动的形象 。
铜鼓刷把舞：主要流行于贵州黔南布依族苗族自治州的独山县和荔波县 。因表演时以击打铜鼓作为指挥和伴奏 ， 演员手持刷把 ， 翩翩起舞 ， 故称为“铜鼓刷把舞” 。
花包舞：又称糠包舞 ， 主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区 。多在春节、三月三、六月六等节日期间 ， 在宽敞的坝子上进行 。是布依族青年男女最喜爱的舞蹈 。
【布依族舞蹈】龙灯舞：俗称“耍龙” ， 是布依族人民喜爱的一种娱乐活动 。布依族民间有许多有关龙的传说 。人们格外喜欢龙 ， 崇拜龙 ， 春节期间 ， 各地都有耍龙的习俗 。龙的制作多种多样 ， 有的是用竹篾编扎成龙架 ， 糊上白纸 ， 画上或帖上彩色鳞片 。有的是用长幅布匹制作而成 。龙分龙头、龙身、龙尾三部分 。布依族舞龙具有自己的民族特色 ， 每年正月初八、九出龙 ， 各村寨都作好准备 ， 迎接龙队进村表演 ， 龙队先向各家各户拜年、祝福 ， 然后表演 ， 直到正月十五、六日才收龙、烧龙 ， 形式非常地隆重 。
狮子舞：俗称“耍狮子” ， 是一种具有较高技巧的舞蹈 。主要流行于黔西南安龙 ， 册亨一带 ， 是布依族民间龙灯会的主要节目之一 ， 常在春节期间或农闲时表演 ， 也有的人家在婚丧期间表演 。
转场舞：流行于黔西南盘县特区 ， 来源于祭祀 。相传老人去世后 ， 要请道士举行“转场”仪式 ， 后来就演变成为“转场舞” 。表演时演员穿上红黄颜色道袍 ， 头戴花冠 ， 分别敲击大钹和铜鼓 ， 人们随着节奏翩翩起舞 ， 气氛十分热烈 。
红灯舞：俗称跳“红灯” ， 布依族一种歌、舞、武术合一的艺术形式 ， 流行于贵阳市乌当区一带 ， 是当地布依族群众每年正月的主要娱乐活动 。“红灯”据传源于宋代 。“红灯”唱腔是将花灯戏曲、民间小调等融为一体的袭用曲调 。演员边舞边唱 ， 颇具特色 。
刺锤舞：又称“德莎呱” ， 布依族一种群体性的“武舞” ， 流行于黔南独山县墨寨乡和荔波县凤阳乡一带 。它融合了民间武术的精华及民间舞蹈动作 ， 形成一套独具风格、适合于表演的舞蹈技艺 ， 充分表现出布依族人民驰骋沙场的英姿和不可战胜的威武气概 。