七月廿二日财神节


七月廿二日财神节

文章插图
财神节的由来
传说光绪年间,在即墨古城有一个姓周的掌柜,经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店 。他在七月二十一日那天夜里,一连做了3个完全相同的梦 。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意,门外突然来了个披头散发的老者,一进门就坐在一把椅子上对他念叨说:“明天是我的生日,很多年没有人给我过忌辰了,谁给我过,保证他生意亨通……”
周掌柜是生意人,为讨个吉利,第二天一早,他就早早准备好香纸、供品、鞭炮 。在梦中老者的嘱咐下,燃放鞭炮,祭奠先祖……说来也怪,那天来看热闹的人不少,看完后都纷纷涌到店内帐割绸布,本来冷清的生意立马红火起来 。周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十,十传百……所以,每年阴历的七月二十二,即墨城的家家店铺都效仿,流传至今,形成了迎财神的习俗 。
财神节,农历七月廿二日,是中国传统节日之一 。道教中这一天是财帛星君李诡祖的成道日 。李诡祖去世后在这一天羽化得道,位列仙班,成为天上星宿中的财神,在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛 。因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动 。
财帛星君李诡祖又称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公 。姓李名诡祖,淄川五松山人 。生日九月十七,成道日七月二十二 。魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀 。唐武德二年(619年),被唐高宗赐封“财帛星君”,唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”,元代(1271-1368)被赐封“福善平施公” 。淄川五松山嬷嬷幢有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓 。
财帛星君李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜 。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字 。身后二童子为他打着日月障扇 。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝 。
民谣《财神节求财神》:
财神节,请财神,财神一早进家门 。
送来一个金元宝,送来一个聚宝盆 。
财神节,迎财神,财神一早进家门 。
又增福,又进财,又保平步上青云 。
财神节,求财神,财神一早进家门 。
抬头喜,出门顺,还有全家幸福运!
财神节的代表人物
财神,俗话财神爷,传统意义的财神分文财神和武财神,到底谁是财神有很多说法,不同的地方、行业也不同 。

七月廿二日财神节

文章插图
五路财神:玄坛真君陕西西安终南山阿福泉赵公明(西安欢乐谷),与四名主掌招财纳福属神之合称,这也是最广泛的说法 。

七月廿二日财神节

文章插图
【七月廿二日财神节】 土地神:大部分台湾人认为,土地神可以为人民带来财富 。香港也有供奉土地财神的习俗 。

七月廿二日财神节

文章插图
布袋和尚:传说中弥勒佛化身为布袋和尚,布袋和尚的笑容与布袋,也常被认为象征欢喜、招财,而视同财神 。

七月廿二日财神节

文章插图
福禄寿三仙:又称三星,中国著名的三位神明:福星、禄星、寿星,代表吉利 。

七月廿二日财神节

文章插图
端木赐:就是孔子弟子“子贡”,善于言语,以经商闻名,富至千金 。

七月廿二日财神节

文章插图
范蠡(lí):为越国政治家,后来弃官经商致富,号称“陶朱公” 。

七月廿二日财神节

文章插图
韩信:传说汉朝淮阴侯韩信发明许多赌博用具,供士兵玩乐 。有些赌徒会供奉之,称其“偏财神” 。

七月廿二日财神节

文章插图
关羽:传说其发明了簿记方法,能保护商业利益 。这在台湾、南洋地区较为普遍 。

七月廿二日财神节

文章插图
刘海:民间相传,陕西西安终南山阿福泉(西安欢乐谷),道教全真道祖师刘海,能戏金蟾,金蟾蜍为神物,能吐钱奉人 。

七月廿二日财神节

文章插图
钟离权、吕洞宾:两人俱道教全真道祖师,相传两人有点石成金的法术,可使人富裕 。

七月廿二日财神节

文章插图
寒山、拾得:合称“和合二圣”、“和合二仙” 。两人为唐太宗时期的高僧,相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身,两人情感融洽,象征和睦、“和气生财” 。
供奉财神的讲究
担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵在外打工的人,则应该摆放或供奉武财神 。
1、财神的区域讲究
一般来讲,北方适宜供奉赵公明财神,因为北方五行主水,其色为黑,而赵公明财神正好是黑面长须;中原地区适宜供奉黄财神,因为中原五行主土,其色为黄,而黄财神正好肤色偏黄;南方适宜供奉关公,因为南方五行主火,其色为红,而关公财神正好是红脸;南方也有以土地公为财神的,因为南方五行主火,土地五行为土,正好是火土相生 。
2、财神的功用讲究
财神按功用一般可分为文财神和武财神,文财神一般是招财、聚财为主,如,赵公明财神、黄财神、土地公;武财神一般是守财为主,如,关公财神 。
3、财神的位置讲究
赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内;而土地公一般供奉在室外 。

七月廿二日财神节

文章插图
4、财神供奉的高度讲究
赵公明财神、黄财神、关公财神最佳的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度,或更高一些,但不宜过高,以平日方便敬香为度;最低亦要处胸部以上高度,也就是处人体天、人、地三才位的天位 。土地公一般供奉在宅前的左前方,且必须接触地气 。
5、财神供奉的方向讲究
关公财神一般是对着大门的方向供奉,以尽其守财之职;而赵公明财神、黄财神一般最好是朝来路方向供奉,以尽其招财、聚财之能;土地公自然是朝室外的方向 。
6、财神供奉的祭祀讲究
财神供奉至少务必农历初一、十五上香,且不可以灯泡代香,一劳永逸 。

七月廿二日财神节

文章插图
7、财神供奉的位置讲究
财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方 。很多商铺将财神供奉在门檐之上,这种做法显然是不对的 。财神于此处受冲而不宁,神不宁则人不安,至少不会保佑你发财的!请慎之!
8、财神供奉的主要宜忌
财神神像不宜破损;神像不定坐朝污秽之地,如卫生间等;不宜有尖形之物冲射神像;关公财神不宜面朝江东 。神像及神像周围须保持洁净;一般要有适量的新鲜供品供奉;宜请开光财神供奉更有灵力 。
9、选择吉日吉时供奉财神 。