“占得人间一味愚”,就是儒家的“慎独”,在没有外部约束的情况下,也还是一个真愚人;就是道家的“自然”,赤子之心最难得;就是佛家的“无我”,最大的敌人是你自己 。
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苏东坡:占得人间一味愚
北宋文豪苏东坡,在担任徐州太守期间,用一首词来描述他的日常生活:睡懒觉、值晚班、读闲书、写写画画等等,最后用“占得人间一味愚”这句话来表明心态 。
苏东坡还有一首诗《洗儿诗》,“人皆养子望聪明,我被聪明误一生 。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿” 。
可见在苏东坡那里,不管是孩子还是成人,最好还是多少有点“一味愚” 。
可是苏东坡小的时候就天资聪颖,志向不凡,曾经写下一副对联:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书 。”
1057年,二十一岁的苏东坡和十九岁的弟弟苏辙,跟随父亲苏洵去京城参加科举考试,结果三人高中 。
当时的主考官是文坛领袖欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣 。苏东坡的试卷获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二 。
苏东坡在文中写道:“皋陶为士,将杀人 。皋陶曰杀之三,尧曰宥之三 。”欧、梅二人非常叹赏文字的精妙,却不知道这几句话是出自于哪一本书 。
等到苏东坡来拜见,欧阳修就问他 。苏东坡微笑答道:“只要文辞精美,又何必去管它们出自哪里!”
古人写文章是要“用典”的,必须有来源,而苏东坡为了文辞优雅就凭空生造了一个典故 。
欧阳修听后,先是目瞪口呆,最后佩服得五体投地,他对朋友说:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下 。”
几乎没有人敢说苏东坡的文章不好,但是他的仕途生涯却一直不顺畅,受过牢狱之灾,一贬再贬,一直到当时人烟稀少的海南岛 。
回头看看,也难怪苏东坡发出这样的感慨,“我被聪明误一生”!
多次贬谪,一路颠簸,到达不毛之地,这对苏东坡的健康和生活有负面影响,但是对他的心态的磨练起了极大作用 。
苏东坡在遭遇“乌台诗案”,出了牢狱后,他对人生进行了反思,但是没有改变自己的本性,他决定要以愚人的态度接纳人生中所有的一切,“占得人间一味愚”!
在以后的贬谪生涯里,他欣赏异地的奇特风光,努力为百姓做些事情,写诗写文,翰墨丹青,甚至酿酒做菜,给后人留下了巨大的精神财富 。
老子也自称“愚人”,但是读他的书,感觉就像是一个人从天上断断续续地传下来一些话语 。
庄子眼光深邃,风趣幽默,见解独到深刻,但是和这种类型的人接触,有一种被透视的感觉 。
苏东坡却不像他们,有更多的人情味,他说:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人 。”
“眼前见天下无一个不好人”,这个和电影《天下无贼》中的傻根的想法就很接近了,这就是“占得人间一味愚”!
苏东坡那里,儒、释、道三家是圆融的,儒家给人的生活提供一个框架和秩序,而道家和佛家则对个体的精神追求做了引导 。
他的落寞或欢愉,是人生际遇使然,有悲有欢,有儒有禅,深参天地,乃悟常理 。
【这是形容儒家的“慎独” 苏轼占得人间一味愚的含义】“占得人间一味愚”,就是儒家的“慎独”,在没有外部约束的情况下,也还是一个真愚人;就是道家的“自然”,赤子之心最难得;就是佛家的“无我”,最大的敌人是你自己 。
“占得人间一味愚”,可以使我们像苏东坡那样,不管经历多少坎坷变故,依然潇洒自在,生命不曾因为外部的摧折而放弃自身的进取和辉煌 。
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