古代对年龄的特定称呼正确排列 古代年龄称谓由小到大

今天,我和大家一起回味古人对年龄的称谓吧!0岁汤饼之期指婴儿出生三日 。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会” 。初度是指生日之时 。出自《离骚》:皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名 。后也也称生日为“初度”,出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺 。

古代对年龄的特定称呼正确排列 古代年龄称谓由小到大

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古时,人们交流时,不会直接说自己多少岁 。而是会用年龄称谓来代替,这些在诗词中也常有体现 。
比如陶渊明《桃花源记》中的:黄发垂髫,并怡然自乐 。
这里的黄发指老人,古时,黄发是长寿的象征 。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩子 。髫,小孩垂下的短发 。
今天,我和大家一起回味古人对年龄的称谓吧!
0岁
汤饼之期
指婴儿出生三日 。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会” 。
初度
是指生日之时 。出自《离骚》:皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名 。后也也称生日为“初度”,出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺 。
赤子
初生的婴儿 。《孔颖达疏》:子生赤色,故言赤子 。
襁褓
本意是指包裹婴儿的被子和带子 。后借指未满周岁的婴儿 。
2岁
孩提
指两三岁的幼儿 。亦作“孩抱” 。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句 。
8岁
龆龀【tiáo chèn】
指七八岁的儿童 。《韩诗外传》:男八月生齿,八岁龆齿 。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年” 。
总角
指八九岁至13岁的少年儿童 。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”) 。因而也用“总角”来代指人的幼童阶段 。
9岁
黄口
十岁以下 。本指雏鸟的嘴 。
10岁
幼学
十岁 。《礼记·曲礼上》:人生十年曰幼,学 。郑玄注:名曰幼,时始可学也 。后因称十岁为“幼学之年” 。
外傅之年
儿童十岁 。
12岁
金钗之年
女孩十二岁 。南朝梁武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行,足下丝履五文章 。古代女子12岁开始带钗梳妆 。
13岁
豆蔻
指女子十三岁 。豆蔻是十三四岁至十五六岁,豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华” 。
舞勺之年
指男子13-15岁之间 。据《礼记》记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之 。舞勺指未成童者学习勺舞 。
15岁
及笄之年
即将年满15岁的女子 。笄[jī],本来是指古代束发用的簪子 。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年 。
阿婆还似初笄女,头未梳成不许看 。
——袁枚《遣兴二首·其一》
结发
束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年 。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄” 。
志学之年
15岁 。语出自《论语·为政》:子曰:吾十有五而志于学 。后称15岁为“志学之年” 。
束发
男子十五岁 。古人以十五岁为成童之年,男子到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束 。
舞象之年
少年十五至二十岁 。指男子的15-20岁,也是童子的代名词,原本是古武舞名 。
成童
十五或十五稍上的年岁 。郑玄:“成童,十五以上” 。
16岁
二八
为16岁 。
破瓜
旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁 。诗文中多用于女子 。
碧玉破瓜时,相为情颠倒 。
——孙绰《碧玉歌》
20岁
加冠
指男子二十岁 。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年 。
弱冠
这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱” 。后世泛指男子二十左右的年纪,不用于女子 。
桃李年华
女子二十岁 。
24岁
花信年华
指女子的年龄到了24岁 。花信:开花时期,花期 。借此泛指女子正处年轻貌美之时 。
30岁
而立之年
三十岁 。《论语·为政》:三十而立 。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄 。后因称三十岁为“而立之年” 。
始室
三十岁 。《礼记·内则》:(男子)三十而有室,始理男事 。因以“始室”指30岁 。
40岁
不惑
四十岁 。《论语·为政》:四十而不惑 。后用作四十岁的代称 。活到这个岁数,应该能很好的控制情绪的变化,遇事能明辨不疑 。
50岁
知天命
五十岁 。《论语·为政》:五十而知天命 。是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果,对个人荣辱已经淡然 。后人因以“知天命”为五十岁的代称 。
60岁
耳顺
六十岁 。《论语·为政》:六十而耳顺 。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心 。
花甲
指60岁 。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因天干地支名号繁多且相互交错,又称花甲 。
耆【qí】
年老,六十岁以上的人 。
61岁
还历寿
61岁的寿辰 。按干支纪年法60年为一轮,61岁还是新一轮,重新算起的时候,故称“还历” 。
70岁
从心之年
指70岁 。语出自《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 。所以后代称70岁为“从心之年” 。
古稀之年、悬车之年、杖围之年
七十岁 。杜甫《曲江》:酒债寻常行处有,人生七十古来稀 。后因用“古稀”为七十岁的代称 。悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用,因用悬车之年指七十岁 。
77岁
喜寿
指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁 。
80岁
耋【dié】
古指七、八十岁的年纪,泛指老年 。毛传:耋,老也 。八十曰耋 。《左传·僖公九年》:以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜 。
耄【mào】
八十至九十岁 。《礼记·曲礼上》:八十、九十曰耄 。
88岁
米寿
八十八岁的雅称 。因“米”字拆开,其上下各是八,中间是十,可读成八十八,故名 。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意 。
90岁
上寿
九十为上寿 。
鲐【tái】背之年
古人九十岁的别称,鲐背泛指长寿老人 。鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤 。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨” 。
99岁
白寿
九十九岁的雅称 。因百字去年上边的“一”是“白”,“百”数去一为九十九,故雅称九十九岁为“白寿” 。
100岁
期颐
指百岁高寿 。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐 。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也 。不知衣服食味,孝子要尽养道而已 。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐” 。
上寿
养生学术语 。谓最高的年寿 。《左传·昭公三年》孔颖达疏:上寿百年以上,中寿九十以上,下寿八十以上 。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法 。
108岁
茶寿
是108岁的一种说法 。茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是108岁 。
140岁
双稀、双庆
古稀指70岁,因此又称是70岁的两倍——140岁 。双庆也指140岁 。
不论你年方几何?愿你走出半生,归来还是少年 。
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