王献之的父亲是王羲之吗 王献之父亲叫什么名字

王羲之自不待说 , 被后世尊为书圣 , 其实王献之也被尊为书坛亚圣 , 与父亲并称为“二王” 。而且 , 王献之的名气一度超过父亲 , 在相当长的时间内更被世人认可 。

王献之的父亲是王羲之吗 王献之父亲叫什么名字

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在中国历史上 , 父子都是书法家的情况并不少见 , 比如三国时期的钟繇和钟会父子 , 又比如唐朝时的欧阳询和欧阳通 , 再比如宋朝的米芾和米友仁父子 。
但是 , 最出名的还应是东晋时期的王羲之和王献之父子 。
王羲之自不待说 , 被后世尊为书圣 , 其实王献之也被尊为书坛亚圣 , 与父亲并称为“二王” 。
而且 , 王献之的名气一度超过父亲 , 在相当长的时间内更被世人认可 。
就是因为王羲之和王献之的名气太大 , 尽管都是从事同样的工作 , 即便是不懂书法 , 对历史也不精通的人 , 也不至于将他们弄混 。
但是 , 许多朋友会向小珏提出一个问题:为什么王羲之和王献之明明是父子 , 名字里面却都带有一个“之”字 , 难道东晋时的人不需要避讳吗?
那当然不是 , 避讳是中国文化中特有的现象 , 它是指在说话和写文章的时候 , 遇到君主或尊亲的名字都不直接说出来 , 而是采取其它方式回避 , 以表尊重之意 。
在古代的避讳方式很多种 , 但基本上都是遵循着“为尊者讳 , 为亲者讳 , 为贤者讳”的总原则 。
避讳到底是从何时开始 , 并不明确 , 但在唐宋和清朝达到两次高峰 。
【王献之的父亲是王羲之吗 王献之父亲叫什么名字】这并不是说其它朝代不重视避讳 , 而是没有借此成为党同伐异或者文字狱的手段而已 。
在晋朝 , 著名的避讳故事就有不少 。
比如当桓玄被任命为皇太子洗马时 , 许多朋友前去道贺 , 他也设宴接待 。
结果在席间 , 有位客人嫌弃酒凉 , 要求温酒 。不料桓玄听说之后 , 竟然大哭起来 。
原来 , 桓玄的父亲就叫做桓温 , 温酒这个词犯了桓玄的家讳 , 偏偏不知者不罪 , 桓玄只能自己哭泣 。
不过场面立即非常尴尬 , 客人只能道歉告辞 , 宴会也不欢而散 。
又比如在当时 , 朝廷任命王舒为会稽内史 , 却遭到了拒绝 。
王舒的理由非常简单 , 他的父亲叫做王会 , 他应该避讳 , 所以说什么也不去上任 。
结果朝廷也很迁就他 , 将会稽临时改名为“郐稽” , 这才促成王舒的走马上任 。
另外 , 我们所知的王昭君又被称为明妃 , 并不是当时汉朝朝廷给的封号 , 而是因为晋朝人在记载史书中要避司马昭的讳而加的 。
可见 , 当时东晋的避讳风气也是非常讲究 , 而且形成了相当规范的一套制度 。那么 , 王献之为什么不避讳?
其实 , 王羲之一共有七个儿子 , 这七个葫芦娃的名字中都带有“之”字 , 分别叫做玄之、凝之、涣之、肃之、徽之、操之、献之 。
不光如此 , 王献之本身没有亲生儿子 , 他将王徽之的儿子过继为嗣 , 而这个儿子的名字叫王靖之 , 也有史籍记载为王静之 。不管是哪个名字 , 肯定也带了个“之”字 , 并没有避讳 。
再研究深入点 , 王羲之同辈中有12人的名字中带“之”字 , 子侄辈有22人的名字带“之” , 孙辈中有12人带“之”字 , 曾孙有13人名字中带“之”字 , 玄孙中有9人名字带“之”字 。
即便到了五世孙 , 还有4人名字中带有“之”字 。可以说 , 这个“之”字竟然是家族共享 , 想用就用 。
其实 , 陈寅恪先生很早就发现了这个问题 。他在《崔浩与寇谦之》一文中明确表示:这并不是疏漏 , 而是因为王羲之家族信当时天师道 , 在那时候的信徒中 , 这个“之”是暗号、徽章 。
说实话 , 这个问题并没有记载在古代史料之中 , 正史没有提及 , 文人笔记也没有涉及 , 陈先生的这个观点可谓十分新颖 , 却又石破天惊 。
可惜的是 , 陈先生只是顺便提到 , 并没有做详细的论述 , 更没有论证过程 。
但是 , 我们发现 , 在整个六朝或者南北朝时期 , 名字最后一个字为“之”的人比比皆是 , 并非王氏家族的特有 。
南朝名将陈庆之、杰出的数学家祖冲之、晋著名画家顾恺之 , 其它大族中沈氏家族的沈攸之、沈演之、沈庆之 。
哪怕是司马皇族中也有司马尚之、司马恢之、司马允之、司马休之、司马楚之、司马景之 。
因此 , 陈寅恪先生的推断是有相当大的可信度 。也许 , 这个“之”字 , 就是在当时代表自己的地位或宗教信仰 。
就像荷兰人名字中的“范” , 法国人名字中的“德” , 德国人名字中的“冯” , 都是贵族身份的象征 。
就连近邻日本女性名字中某某子 , 在大正时代之前 , 只有宗室的女儿才可以用 。