我国最早的诗歌总集是《诗经》,《诗经》是中国古代诗歌的开端,被称为最早的一部诗歌总集 。收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,一共有311篇,其中6篇为笙诗,意思是只有标题而没有内容 。被称为笙诗六篇的有:《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌 。
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在现存诗集中,《诗经》是中国的第一部诗歌总集,这是没有什么可争议的 。
之所以有人提出不同意见,主要原因是此问题没有限定是中国 。还有就是在于一个“经”字和一个“总”字
《诗经》的前身叫《诗》 。主要是收录西周初年(约公元前1046年)至春秋中叶(约公元前500年)所创作的诗歌,是由春秋时期的卫国人尹吉甫采集和编纂 。
根据司马迁的《史记·孔子世家》所记录:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……” 。
也就是说司马迁认为,《诗》原来收录的作品有三千多首,后来孔子出于教学需要,十取其一,选出300余篇,并将其分为风、雅、颂三部分:
《风》主要是收录了当时周南、召南、卫、王、邶、鄘、郑、齐、唐、秦、陈、桧、曹、豳、魏等十五国的土风民歌,共有160篇 。
《雅》是指正声雅乐,大多为周王直辖地区的贵族文人作品,用于宫廷宴乐或朝会雅会的歌曲,分为《大雅》和《小雅》,《大雅》有31篇、《小雅》有74篇,合共105篇 。
《颂》收录的也是贵族文人作品,主要为宗庙祭的歌辞,内容通常都是对祖先的歌功颂德 。《颂》共收录了《周颂》31篇、《商颂》5篇、《鲁颂》4篇,合共40篇 。
除了《风、雅、颂》外,其实还有一种称为《笙诗》的作品 。但因为至今内容已失传,只剩下题目,故今人鲜有提及,这部分的作品有6篇
以上四个部分合计收录了311首诗作,所以有学者取整数称之为《诗三百》 。
出于上述原因,所以有人认为,收录了三千余首作品的,由尹吉甫采集和编纂的《诗》才是中国的第一部诗歌总集,孔子修订的《诗三百》只能算是一个选本 。
而说到“经”,则是要到西汉时期了,当时独尊儒术,孔子成圣,其修订的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》也被奉为儒家经典(合称《六经》) 。
这时《诗》才被称为《诗经》,所以有学者认为把《诗》称作中国的第一部诗歌总集,更为严谨 。
虽然,这些学者说得不无道理 。但因为最早的《诗》已尽佚,难以考证,司马迁《史记》中孔子删诗之说也是争议颇多,未有定论 。本着务实的态度,将《诗经》称为中国的第一部诗歌总集是正确的 。
如果将第一部诗歌总集的选取范围扩大到全世界,那么和《诗》创作的相近时期,也出现了另外两本诗集:
一本是印度最早的诗集《吠陀本集》(注:吠陀:印度古梵文,意为知识),共分为《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部 。
其中《梨俱吠陀》(也译作《赞诵明论》)大约在公元前1400年至公元前900年完成修订 。目前,该集只有一种传本,共收录诗作1028首,从语言上看,要比印度其他上古文献的用语更为古老 。
根据目前资料研究,《梨俱吠陀》成集时期要比中国的《诗》早,所以很多人认为其才是世界上第一部诗歌总集 。
【《诗经》是中国古代诗歌的开端 我国最早的诗歌总集】但《梨俱吠陀》与《诗》的成集确切年代还一直没有定论,所以,只能说两者均为同一时期的诗集 。
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