诗经六义,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法 。关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也 。”
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《诗经》中的六义指的是风、雅、颂和赋、比、兴
风、雅、颂代表的是《诗经》中的三个篇目 。
春秋时代孔老夫子在对《诗经》编定的过程中,把诗经分成了三大类,每一类取了一个名字,第一类风、第二类雅、第三类颂,这三大类也就变成了三个篇目,形成了《诗经》的目录 。
【如何理解诗经六义 诗经六义指的是什么】风,指的是国风 。《诗经》中的三百一十一首诗中,除去六首没有内容的作品外,其余的三百零五首诗歌,有一百一五首都是来自于十五个诸侯国的诗歌,也称为十五国风 。雅是来自于贵族的诗歌,具有风雅和优雅的特质 。颂,是赞美祖先的 。
通俗理解可这样认为“风”是唱给老百姓听的,“雅”是唱给贵族听得,“颂”是唱给“鬼”听的 。在古代“鬼”字不是贬义词,它代表的是过世的先人 。
赋、比、兴指的是《诗经》中所应用的修辞手法 。
今天我们在文学作品中看到的比喻、排比、夸张等修辞手法的源头就来自于《诗经》 。
简单解释,”赋“类似于现在的排比,只是古人的排比相对简单没有现在的华丽,但也不乏其魅力 。
“比”就是比喻,把一个复杂的事物用打比方的句子,使人知晓 。
”兴“,类似于”比“,是《诗经》中最重要的一种修辞手法,就是在表达真正想要表达的话题之前,先用一个影子暗示,也称作起兴 。
比如,“已经下了三天的雨了,这三天我没有一天不在想你 。”这句话真正要说的是思念,因为雨丝代表的是情丝,用下雨引出思念 。这种修辞手法就是兴,在《诗经》中比比皆是 。
风、雅、颂,赋、比、兴这六义,是后人在研读《诗经》过程中对《诗经》的总结 。
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