人而无信不知其可也的意思？

“人而无信，不知其可也”的意思是：如果人们不谈论信用，他们就不知道自己能做什么“人而无信，不知其可也”源于《论语》·为政，这说明孔子对“信”的重视和强调，“信”是君子立身的主要品行之一。
全文
【人而无信不知其可也的意思？】坐月子：“人而不信，不知其可也。大车没有，小车没有，为什么行？”
译文
孔子说：“如果人们不信用，他们就不知道自己能做什么。就像一辆大车没有木销子连接到汽车的横向木头，汽车没有螺母连接到汽车的横向木头，它靠什么行走？”
鉴赏
在《论语》中，孔子多次提到“信”，“信”是儒家文化中强调的一种道德修养。信可以理解为守承诺、守信用；它的基本含义是守诺、践约、无欺骗。比如《论语》:“我每天三省自己:为人谋而不忠？和朋友交朋友不相信？你不习惯吗？”忠诚是人生修养的基本内容，必须每天反思。
人们没有信仰，不知道它是否可以。信仰是一种性格，一言既出，司马难追；信仰是一种义务，一言九鼎，一诺千金；信仰是一种规则。人无信不能，人无信不立，国无信不威。我们常说“天道酬勤” 。其实“天道酬勤”也是“报酬信用”——如果你投入诚信，你一定会获得信誉。
人们经常用“一诺千金”来衡量信的价值。事实上，在中国人的观念中，信是人类生活的主要关键点。没有信誉的支持，就没有人格的塑造。《史记》记载了一个动人的故事：尾生是一个值得信赖的年轻人。他和爱人在桥下相遇，但那个女人没有来，洪水来了。尾生抱着“不见不散”的信念，紧紧地抱着桥柱，从此淹死了。后代通常把这件事解读为尾生重义的表现，被他的痴迷所感动，但事实并非如此。尾生痴迷的不是心中的“情”，而是他承诺的“信” 。如果他真的是一个有爱心的人，他应该照顾好自己，至少可以转移到一个安全的地方等待。但他宁愿用“存亡不移”来证明一份“遵守不变” 。尾生的幽会等待，是“信”的价值，超越了“情”的意义。
正是因为信仰如此重要，古人对自己的语言非常谨慎。战国时期的“春秋谷梁传”态度明确指出：“言而不信，为什么是言而不信！“到了汉代，大戴礼记更允许这种观点，说：“可说不信，宁不言而喻！“假如出尔反尔，那就宁愿沉默！唐朝的《臣道》更多地提到了修身、齐家、执政的高度：“如果朝臣不相信，国家就会不安；如果父子不相信，家庭就会不和谐；如果哥们不相信，他们就不会亲近；如果朋友不相信，他们就会买卖。丈夫可以为始，可以为终，它只信乎。“信，不仅是品性的高层次规定，更是人生的重要性标准。
因此，古人对信仰的教学和反思总是在心中提醒。《韩诗外传》记录了一段“孟母不欺子”的故事。孟子喜欢像其他孩子一样好奇地问为什么，有一次他看到邻居宰猪，就问妈妈他们为什么要宰猪。孟母心不在焉地随意消磨他说：宰猪给你吃！但话刚说出来，她就后悔了，怎么能教孩子“人无信义”的理念呢？因此，生活贫困的孟母还是拿出钱给邻居买猪肉，在孟子面前做到了“言行一致” 。
由于对信仰的重视，古人甚至赋予它神圣的仪式感。中国的图章，是一种仪式化的凭信。对于个人来说，名章为凭，红印一盖，意味着自己的声誉；对于一个国家来说，国家的玉玺一次次落下，就印上了国家的声誉。这种新想法在生活中也很常见：在工作日，邀请的问候、工作计划和承诺正在进行和实施；每天的言行确认，每句话的结果，比合同中的印章更有说服力、更真实、更具考验性的生活信仰。