农历六月初六 。今天,在大冶市民间,便有“吃狗肉”的习俗 。按传统的说法,每年的农历的六月初六,是一年之中最热的一天,在这天吃上一顿新鲜的狗肉,喝下适量的白酒,再睡在干燥的杉木板床上,就可以祛掉风湿 。因此,在今天,无论是大冶市内,还是乡间,酒店、餐馆都不忘端出主打产品“狗肉” 。经大冶市中医院老中医证实,“六月六吃狗肉”这个民间习俗很有道理的,吃狗肉可以祛风湿 。狗肉,味道醇厚,芳香四溢,有些地方称香肉,它与羊肉都是冬令进补的佳品 。狗肉营养价值很高,每100克狗肉含蛋白质14.5克,脂肪23.5克,可与牛肉、猪肉相媲美,而且含有钾、钙、磷、钠及多种维生素和氨基酸,是理想的营养食品 。俗话云:“寒冬至,狗肉肥” 。寒冬,才是吃狗肉的好时节,可大冶人却偏偏选在六月六吃狗肉温补 。一酒店老板告诉采访人员,狗身上的肉,一年四季,只有在油菜花开的时候是不能餐用,其他时节食用没有任何问题 。除去狗身上的“肺”,狗肉的食法很多,有红烧、清炖、油爆、卤制等 。一年四季做好了“狗文章”,顾客不断,食而不忘,津津乐道 。
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满族为什么忌吃狗肉?
1、满族生活中有许多忌讳,犯忌则被视为无礼貌 。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉,最忌讳别族人戴狗皮帽进家来 。
2、满族除了禁忌吃狗肉,而且还不许打狗,更禁忌杀狗 。
【吃狗肉的禁忌有哪些,满族为什么忌吃狗肉?】
3、传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽,尽可以打来吃,但是,今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮,狗死了要把它埋葬了,因为狗通人性,能救主,是义犬‘’ 。从此爱犬、敬犬便成了满族的习俗 。
4、对于何以忌食狗肉,至今尚无定论,经过参考文献和一些民间传说,较为熟知的传说是,
“义犬救罕王” 。
1感恩说
一种说法是努尔哈赤脚上有红痣,被明辽东总兵李成梁所忌,欲杀之 。努尔哈赤在李成梁小妾的帮助下骑青马带犬逃出,明兵随后追来,先射杀青马,努尔哈赤逃人河边芦苇中,因过度疲劳而睡去 。明兵找不到努尔哈赤,就放火烧荒,那那狗见罕王不醒,就跳到河中浸透全身,再跑到到他身边,把苇草淋湿 。狗反复这样做,罕王得救,而狗累死 。罕王发誓,从此再不食狗肉 。
另一种说法是萨尔浒大捷后,罕王努尔哈赤大宴群臣将士,其叔龙敦早有簒权野心,乘机将罕王灌醉后送回大帐,龙敦见罕王大醉,而周围又无人,拔钢刀欲杀之,此时,罕王养的一条大黄狗忽然窜到帐内,先咬醒罕王,再向龙敦扑去,咬伤龙敦后,被龙敦所杀,但罕王已醒,很快杀死了龙敦,平定了叛乱 。于是老罕王厚葬了黄狗,并下令不准再吃狗肉、穿戴狗皮 。
2风俗说
这种观点认为,满族人在长期生产生活中,形成的这种生活习惯 。主要是,那个时候的满族人认为狗对他们实在是太重要了,看家护院,指引引道路,保护主人,所以形成了这样的习惯 。
不过,专家们也进行了考证,考察了满洲的前身女真人是不是也不吃狗肉呢?结果,恰恰相反,女真人的宴桌上有狗肉,吃法是既可以燔烤,又可以烹煮,还可以生吃 。由于满洲的前身女真人吃狗肉,这样,满洲人不吃狗肉就不是一种流传有序的风俗了 。
3图腾说
《满族大辞典》中描述:“狗是满族氏族制时期图腾崇拜之动物,故部人不得服其皮,食其肉 。”
但是,这种说法也遭到了质疑 。有专家认为,如果说满族的忌食狗肉风俗源于氏族时期的图腾崇拜的话,那不应该始于满族,而应该始于满族的祖先,按现在通行的说法,肃慎、勿吉、挹娄、女真分别是满族的祖先在不同时代的称呼,女真之后改称为满洲,而女真人至少在阿骨打时期是食狗肉的 。所以,也不会到皇太极时期,就突然终止了已有的风俗 。
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