《何陋轩记》是明代王守仁(王阳明)作品 , 选自《王文成公全书》 , 这篇文章思想卓越 , 排除了对少数民族的偏见 , 具有时代前瞻性 , 是一篇很出色的记文 , 很有借鉴意义 。那么《何陋轩记》的原文是什么呢?
文章插图
1、昔孔子欲居九夷 , 人以为陋 。孔子曰:“君子居之 , 何陋之有?”
2、守仁以罪谪龙场 , 龙场古夷蔡之外 , 于今为要绥 , 而习类尚因其故 。人皆以予自上国往 , 将陋其地 , 弗能居也 。
3、而予处之旬月 , 安而乐之 , 求其所谓甚陋者而莫得 。独其结题鸟言 , 山栖羝服 , 无轩裳宫室之观 , 文仪揖让之缛 , 然此犹淳庞质素之遗焉 。盖古之时 , 法制未备 , 则有然矣 , 不得以为陋也 。
4、夫爱憎面背 , 乱白黝丹 , 浚奸穷黠 , 外良而中螫 , 诸夏盖不免焉 。若是而彬郁其容 , 宋甫鲁掖 , 折旋矩矱 , 将无为陋乎?夷之人乃不能此 , 其好言恶詈 , 直情率遂 , 则有矣 。世徒以其言辞物采之眇而陋之 , 吾不谓然也 。
5、始予至 , 无室以止 , 居于丛棘之间 , 则郁也;迁于东峰 , 就石穴而居之 , 又阴以湿 。龙场之民 , 老稚日来视 , 予喜不予陋 , 益予比 。予尝圃于丛棘之右 , 民谓予之乐之也 , 相与伐木阁之材 , 就其地为轩以居予 。
6、予因而翳之以桧竹 , 莳之以卉药 , 列堂阶 , 办室奥 , 琴编图史 , 讲诵游适之道略具 , 学士之来游者 , 亦稍稍而集 。于是人之及吾轩者 , 若观于通都焉 , 而予亦忘予之居夷也 。因名之曰“何陋” , 以信孔子之言 。
【《何陋轩记》的原文是什么】7、嗟夫!诸夏之盛 , 其典章礼乐 , 历圣修而传之 , 夷不能有也 , 则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令 , 搜抉钩絷之术穷 , 而狡匿谲诈 , 无所不至 , 浑朴尽矣!
8、夷之民 , 方若未琢之璞 , 未绳之木 , 虽粗砺顽梗 , 而椎斧尚有施也 , 安可以陋之?斯孔子所为欲居也欤?虽然 , 典章文物 , 则亦胡可以无讲?今夷之俗 , 崇巫而事鬼 , 渎礼而任情 , 不中不节 , 卒未免于陋之名 , 则亦不讲于是耳 。然此无损于其质也 。诚有君子而居焉 , 其化之也盖易 。而予非其人也 , 记之以俟来者 。
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