下列称呼中包含的文学常识文学常识的人的称谓

1下列称呼中包含的文学常识
1庖丁、弈秋 ——职业作称呼——扁鹊、
2鲁庄公、隋炀帝 ——谥号——汉武帝、欧阳文忠公
3汉高祖、唐太宗 ——庙号——唐玄宗、清高宗（乾隆）
4贞观、乾隆 ——年号——康熙、道光
5刘豫州、杜拾遗 ——官职——王右军、杜工部
6留侯、王荆公 ——爵位——淮阴侯、
7王临川、柳河东 ——籍贯——樊樊山、
8先君、先父 ——过世亲人——先考、先妣
9令尊、令郎 ——尊称对方——令爱、令媛
10家严、家慈 ——自己谦称——家兄、贱内
这是你们的作业吗？怎么问的一样？
2下列称呼中包含的文学常识
1庖丁，弈秋（）以职业名称呼从事该职业的人。
庖丁是名叫丁的庖厨；弈秋是名为秋的棋手。参见又如巫咸，指的是名叫咸的巫。
2鲁庄公，隋炀帝（）谥号。皇帝有谥号，大臣也会有谥号。
谥号和该人得到的评价有关，参见又如范文正，范仲淹谥号文正。3.汉高祖，唐太宗（）庙号。
能得到庙号的只有皇帝，而且并非所有皇帝都有庙号。参见4.贞观，乾隆（）年号。
我们说贞观之治、乾隆盛世的时候，往往是以年号来代指某个时代。又如雍正、嘉庆。
5刘豫州，杜拾遗（）以曾任的官职名尊称某人。刘备曾领豫州牧，杜甫曾任左拾遗。
又如王右军。王羲之曾任为会稽内史，领右将军。
6留侯，王荆公（）以封号尊称某人。张良受封留侯，王安石受封荆国公。
又如范颍州（范仲淹终于颍州任上）。7.王临川，柳河东（）以祖籍称呼某人。
王安石是宋代抚州临川（今属江西）人；柳宗元是唐代河东（今山西省永济市）人。如东汉孔融称为孔北海。
参见8先君，先父（）对已经故去的值得尊重的人的称呼。9.令尊，令郎（）对对方家人的尊称（令是美好的意思）。
又如令弟。10.家严，家慈（）对己方父母的称呼（由于是己方的父母，所以不可用赞美之辞，比如令尊之类（令是美好的意思）；而由于是父母，古人注重孝道，又不可随意使用谦称，父严母慈，所以使用家严、家慈来称呼）又如舍弟。
3关于语文文学常识的
(1)百姓的称谓。
常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。（2）职业的称谓。
对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。
《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。
“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。（3）不同的朋友关系之间的称谓。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友）。（4）年龄的称谓。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。孩提是指二三岁之间，还在襁褓里的幼儿。
也写成“孩抱” 。《孟子·尽心上》中有“孩提之童” 。
垂髫是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。陶渊明《桃花源记》中有“黄发垂髫，并怡然自乐” 。
黄口是指十岁以下。《淮南子·汜论训》中有“古之伐国，不杀黄口” 。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。陶渊明《荣木诗亭》“总角闻道，百首无戍” 。
豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。杜甫《赠别》诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初” 。
束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。《大戴礼记》中有“束发而就大学” 。
及笄指女子十五岁，古代女子到了十五岁后，就把头发盘起来，并用簪子夹住，表示已经成年。《礼记》中有“（女子）十有五年而笄” 。
弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。《牡丹亭》中有“忽有一生，年可弱冠，风姿俊妍” 。
而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。《论语》中有“三十而立” 。
不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。《论语》“四十而不惑” 。
知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。《论语》中有“五十而知天命” 。
花甲是六十岁。《唐诗纪事》中有“手挼六十花甲子，循环落落如有珠” 。
古稀是七十岁。杜甫有诗云“酒债寻常行处有，人生七十古来稀” 。
后人就因这句诗，称七十岁为“古稀之年” 。耄耋指八九十岁。
《聊斋志异》中有“君无大贵，但得耄耋足矣” 。期颐指一百岁。
《聊斋志异》中有“儿福相，君亦期颐，更何求” 。【避讳】是为了表示对别人的尊敬，而改变原来的称呼，采用一种新的称呼。
避讳的方式很多，比较常见的有改字法、空字缺省法、缺笔法。以同音字、同义字、近音字、近义字来代替应避讳的字，是最常用的方法。
如秦朝为避秦始皇嬴政的讳，该“正月”为“端月” 。晋代为避晋景帝司马师的名讳，改“师”为“帅”等等。
【帝王的称谓】夏代帝王生时称“后”，死后称“帝” 。后稷、后羿等的“后”，都是君长的意思。
商代君主生前称“王”，死后称“帝” 。在商代，“后”开始成为君主配偶的专称。
周代君主称“王” 。从周文王、周武王到周懿王，王号都是自称。
谥法起于周孝王以后。谥号是根据死者生前事迹评定，有褒贬之意。
即所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人” 。
帝王之谥，由礼官议上。谥法有固定用字，如经天纬地曰文，克定祸乱曰武，布义行刚曰景，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。
战国中期以后，周王的权力日益削弱，威信已无。各国的诸侯相继称王。
公元前221年，秦王政统一中国。他认为：“天下大定，今名号不更，无以称成功，传后世。”
而自己“德兼三皇，功过五帝”，遂决定将三皇、五帝的名号合一，自称“皇帝” 。从此，皇帝一词就成为封建帝王的称号。
秦王政还废除旧有的谥法，他自称“始皇帝”，子孙继位，为“二世、三世，至千万世，传之无穷” 。这就是秦王政被称为秦始皇的由来。
秦朝灭亡后，谥法制度又被恢复。在古代，对皇帝不能直呼其名，否则就是大不敬，即使对前代帝王亦是如此。
在我国古代文献中，对隋以前的皇帝多称谥号，如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号，如唐太宗、宋真宗、元文宗等。
庙号始于西汉，止于清朝，是。
4语文文学常识
二、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟” 。8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰” 。20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21中国吝啬鬼的典型：严监生。
【下列称呼中包含的文学常识文学常识的人的称谓】

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