“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”是王羲之《兰亭集序》里，体现王羲之思想的语句 。
一死生，齐彭殇，是庄子的思想 。意思是生和死没有什么区别，长寿的彭祖和短命的婴儿也没有什么不同 。
庄子认为生和死是相对的，“方生方死，方死方生” 。
王羲之认为庄子夸大了相对性，否定了生和死的区别，所以生死相等说是“虚诞”的，是荒谬的 。
【生死之间皆为虚诞什么意思,固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，什么意思？】庄子还认为活了八百岁的彭祖和未成年就死去的人没什么差别，因为长短只是相对的 。他也同样夸大了这种相对性，否定了寿夭的区别，所以王羲之认为这是“妄作”胡说 。

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固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，什么意思？
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作的意识是：本来就知道生死等同的说法是虚诞的，把长寿和短命等同起来是胡妄的做法 。
这句话出自王羲之的《兰亭集序》，“固”是“本来、当然”的意思 。“一”是“把……看作一样”；“齐”是“把……看作相等”的意思，都用作动词 。“虚诞”是“虚妄荒诞的话”的意思 。殇，未成年死去的人 。一生死，齐彭殇，出自庄子的《齐物论》 。
生和死是两回事，不能等同起来 。每个人的“生”都是不一样的，有的平淡无奇，有的精彩非凡、志得意满，同样，每个人的“死”也是不一样的，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈 。
作者写出了生与死的不同及差距，想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地浪费生命 。

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