张天师是什么来历,昆仑关关公磨刀诞来历？ _生活知识

历史来源：一;出自「姬」姓，据《通志．氏族略．以字为氏》所载，张氏，世代仕晋，晋分为三，又世代仕韩，後渐成望族。二;改姓，三国魏张辽原姓「聂」，改姓「张」。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为「张」氏。三;「张」氏自汉代以後，人数渐多，与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝，而盛行「黄帝赐姓张氏」的说法，道教领袖如张角，张鲁等。四;据《元和姓纂》云﹔「黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏」。家族名人张仪（前？～309）战国时魏人。相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相，一年後卒。张良(前?-前186)字子房。汉初名臣。本是韩国公子，秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇於博浪沙，不中，遂更姓名，隐於下邳，而受太公兵法於圯上老人。後为高祖策画定天下，封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒諡文成。张道陵(34～155)道教的真正创教者，本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人，从学者须出五斗米，故世称五斗米道。亦称为张天师。张飞(？～271)字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。諡桓。张丽华南朝陈後主妃，神采艳丽，聪慧强记，後主常抱置膝上，共商军国大事。国亡，与後主俱入井，隋军擒而斩之。後祀奉为十月芙蓉花神。张居正（1525～1582）字叔大，号太岳，明江陵人。穆宗时入阁，神宗时为首辅，综核名实，信赏必罚，整饬纪纲，推行一条鞭法，为相十年，海内称治。卒諡文忠。著有太岳集、帝监图说等。张骞（？～前114）字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。张旭字伯高，唐代吴（今江苏苏州）人，生卒年不详。为著名书法家，以草书最为知名，有草圣之称。其书法逸势奇状，连绵回绕，具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉後呼喊狂走，挥洒落笔，有时以发濡墨而书，故世称为张颠、书颠。张士诚（1321～1367）小字九四，元朝泰州（今江苏省泰县）人。元末群雄之一。本从事运盐业，後据吴中，自称吴王，後为明将徐达、常遇春所擒，自杀身亡。张三丰生卒年不详。宋武当道士，所创太极拳术，闻名当时，其法传於後世，称内家拳，又称武当派。或作张三峰。(2)名全，一名君宝，号三丰，明朝辽东懿州（今黑山县境）人，生卒年不详。因其不修边幅，又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗时赠为通微显化真人。张作霖（1875～1928）字雨亭，奉天海城人。民国官至东三省巡阅使，握三省军政大权，为奉系领袖。两次直奉战争，先败後胜。民国十六年称大元帅，在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北，军事失利，退回关外，至皇姑屯被日军炸伤，未几伤重而亡。地望分布：河南青河郡，河南南阳郡，江苏吴郡，甘肃安定郡，甘肃敦煌郡，甘肃武威郡，河北范阳郡。张姓起源参考之二张姓是中国当代第三大姓，人口有七千八百万左右，在台湾排名第四。张姓最早可以追溯到远古黄帝时代。相传，张姓出自黄帝，是黄帝的第五子，挥的后代。挥发明了弓箭，并因此而被黄帝任命为弓正(官名) 。弓正，同时也叫弓长，两个字和在一起，就是“张”字了。这，就是张姓的最早由来。春秋时期，又有一个晋国贵族，名叫解张。他的后代，用他的名作为姓，从此也姓张。发展和演变：张姓除了以上的主要起源以外，还有其他一些起源。如，世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被诸葛亮赐姓为张，三国时魏国明将张辽，本姓聂，改姓张后也成为了大姓。凡此种种，都使张姓不断的发展，壮大。张姓遍布中国各地，其始祖挥的后代世居清河，因此清河成为张姓的主要聚居地。除清河外，还有南阳，吴郡，安定，敦煌，武威，范阳，沛国，梁国，中山，河内，高平等。张姓在汉代就已经是一个人口众多的大姓了。到唐代，更是名列天下十大姓之一。至明代，张姓人家已散布在全国一一一三个县，地域覆盖率达百分之九十三以上。其他名人：张艺谋、张雨生、张惠妹、张学良等。[/quote]

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昆仑关关公磨刀诞来历？
中国有着人死为神的观念，名人的知名度高，死后被民间当做神来崇拜就更普遍了。比如秦琼、尉迟恭久已被称为“门神爷”了，与他们同时期的大将李靖则以托塔天王的形象为人熟知，张巡、雷万春、南霁云等人死节之后也被当神祭祀，韩擒虎、寇准、包拯、范仲淹四人甚至扎堆当了阎王……不过，要说死后成神，怕是还没人可与关羽相比。

关羽死后，人们提起他大多称之以“关公”、“关王”，这一称呼甚至影响到了《三国演义》。细心的读者可能已经发现了一个有趣的现象，即罗贯中在行文时对刘关张三兄弟的称呼不同，关羽待遇最高，动辄称之为“关公”，刘备次之，称为“玄德”，张飞最惨，直接是“飞”了……

成神后的关公可谓是最忙碌的神仙，几乎没他不管的事，人们对他的崇拜可见一斑，甚至连关公磨刀都被人附会出一个“磨刀节”来。

01.“磨刀节”的传说

“磨刀节”的时间为农历五月十三。相传刘备失掉徐州后，关羽无奈降曹，临降时提出了三个条件，分别是“降汉不降曹”、“善待刘备二位夫人”、“一旦知道刘备下落便辞曹寻兄” 。曹操心中不悦，但爱才心切，还是答应了下来。

关羽降曹之后，曹操对他十分欣赏，三日一小宴，五日一大宴，上马赠金下马赠银，并送美女二十名。吕布的赤兔马为难得的良驹，曹操见关羽无好马便慷慨赠予，甚至给关羽谋了个寿亭侯的爵位。

曹操对关羽不可谓不好，但关羽一心向刘。在曹操与袁绍的对峙中关羽得知刘备在袁绍处，便毅然挂印封金，护送刘备两位夫人千里迢迢去寻刘备。关羽也知道此去千难万险，免不得连番厮杀，于是想提前磨好自己的青龙刀。磨刀需用雨水，不然刀不锋利，怎奈晴空万里，一片云彩也没有。关羽暴怒，怒斥东海龙王，龙王畏惧关羽神威，只得下雨。

【张天师是什么来历,昆仑关关公磨刀诞来历？】02.农业社会的传统

从“磨刀节”的传说来看，无疑是后人附会而来，附会的是本已存在的五月十三祈雨的风俗。中国古代为农业社会，生产生活严重依赖于水。尤其是在农作物的生长关键期，对水的需求更加急迫。

在农耕的过程来看，五月初是庄稼出苗的关键期，若五月中旬还没有下雨，这一年的收成必会大打折扣。久而久之便形成了五月中旬祭天祈雨的习俗，不知何故又固定在了五月十三这一天。将关公磨刀典故附会于此日，为的是增强这一祈雨仪式的合理性。若是五月十三这天刚好下雨，此雨便称为“关帝暴” 。

03.“磨刀节”的传播

随着关公信仰的传播，“磨刀节”的习俗也从北方流传开来，从东北西北到东南西南，到处都能见到“磨刀节”的相关记载，“磨刀节”的来历也有了南方的版本。即宋真宗时，蛟龙为害闽南一带，用尽各种方法都无能为力，真宗于是求助于张天师。张天师遂派神将关羽前去除龙，关羽苦战得胜。为了防止蛟龙再次作祟，关公于每年的五月十三日在南天门磨刀，以警告蛟龙。磨刀发出的声音就是打雷的声音，磨刀的水流到人间就是下的雨水。相传五月十三是龙的生日，关羽选在此天磨刀，警示意味就更浓了。