性恶之恶就其本义而言 , 人类作为一种生物 , 所本来具有的生存本能 。是生物就要生存 , 就一定要求生 。人的本性具有恶的道德价值 , 战国末荀子倡导这种理论 。原话出自《荀子第二十三·性恶》:人之性恶 , 其善者伪也 。性恶论是指荀子所论及的人性 , 其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性 , 它既有转化为恶的可能 , 也有发展为善的机会 , 荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜 。
【人的本性具有恶的道德价值 人性本恶是谁提出的】
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性恶论以人性有恶 , 强调道德教育的必要性 , 性善论以人性向善 , 注重道德修养的自觉性 , 二者既相对立 , 又相辅相成 , 对后世人性学说产生了重大影响 。就比如说:如果人没有“恶”之天性 , 那么“道德”将不复存在 。如果没有后天之“道德”来帮助人们压抑天性中的“恶” , 且放任耳目口舌等“逐利”之欲 , 那么人的本性也将难以完美 , 人会趋于成为如“野兽”一般只知掠夺的存在 。
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