生不五鼎食死则五鼎烹,不为五鼎食即为五鼎烹？ _生活知识

五鼎亡在古代指的是:一种刑法-用大铁锅（古代称鼎）烹煮而死！五鼎烹最早岀现在秦朝的商鞅变法中:车裂、镬烹之刑。在古代，“鼎”无足称为“镬”，可以用来煮东西吃，汉武帝时的大臣主父堰有一名句:大丈夫在世不是吃五鼎饭，就是受五鼎烹！诗人辛弃疾有一名句:五鼎烹死，指为平地.意指凡是不安份者最后终将落得个悲惨下场。

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不为五鼎食即为五鼎烹？
不为五鼎食即为五鼎烹
意思就是，大丈夫活着，如不能列五鼎而食，那么，死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。
【生不五鼎食死则五鼎烹,不为五鼎食即为五鼎烹？】出自司马迁《史记·平津侯主父列传》: 尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。
主父偃（？~前126年），汉武帝时大臣。临淄（今山东临淄）人。出身贫寒﹐早年学长短纵横之术，后学《易》《春秋》和百家之言。在齐受到儒生的排挤，于是北游燕、赵、中山等诸侯王国，但都未受到礼遇。元光元年(前134)﹐主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。