何陋之有的解释及其用法 何陋之有的之是什么意思

孔子是一个文化水平很的人 , 却要到没有文化的地方去 , 这个地方哪里是具有先进文化的人能居住的地方?劝孔子说 , 在方太落后 , 千万不要去 。孔子自信地回答道:“君子居之 , 何陋之有?”君子居住的地方 , 怎么会简陋?

何陋之有的解释及其用法 何陋之有的之是什么意思

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唐代文学家刘禹锡的一篇《陋室铭》 , 短短不足百字 , 却是脍炙人口的名篇 , 名闻天下 , 流传至今 , 文章结尾一句:“孔子云:何陋之有?”这一句话是用典 , 出自《论语·子罕篇》孔子发出的感叹:“君子居之 , 何陋之有?”
孔子为什么会发出这样的感叹呢?
孔子在鲁国实施自己的政治主张 , 已经做出了不小的政绩 , 正大刀阔斧进行改革 , 遭到了权臣“三桓”三大家庭的反对 , 只好出国寻求发展机会 。
他周游列国 , 在中原诸侯国之间穿梭 , 积极推行自己的政治主张 。
然而中原大地 , 诸侯忙着争霸 , 遍地狼烟 , 急功近利的诸侯要么想方设法吞并其他诸侯 , 要么加紧外交而不被其他诸侯吞并 , 对于适合治世的孔子学说 , 根本不感兴趣 。
人们不讲规则 , 不按规则办事 , 谁讲规则谁吃亏 , 因而正当的规则就难以实施 , 只能败下阵来 , 孔子四处碰壁 , 发牢骚说:“道不行 , 乘桴浮于海” , 如果先王之道在中原大地不能推行 , 就要到海外去 , 这是他面对社会乱象无法实现理想的无奈 , 因而有了飘然而去的想法 。
孔子知其不可为而为之的性格决定了他不言败 , 不会轻易放弃自己的理想 , 不会像老子那样遁去 , 隐居起来过自己的小日子 。他要另辟蹊径 , 既然在中原地区行不通 , 那就到九夷去 。
夷 , 是中国古代对居住在东部地区少数民族的称呼;九夷 , 是指东方的各部族 。
有人一听 , 就急了 , 劝他说:“陋 , 如之何?”陋 , 简陋 , 引申为经济、文化的闭塞落后 。有人认为 , 九夷这个地方经济不发达 , 文化落后 , 民众不开化 , 不很懂得礼仪 。
孔子是一个文化水平很的人 , 却要到没有文化的地方去 , 这个地方哪里是具有先进文化的人能居住的地方?劝孔子说 , 在方太落后 , 千万不要去 。
孔子自信地回答道:“君子居之 , 何陋之有?”君子居住的地方 , 怎么会简陋?
孔子之所以说不简陋 , 是因为君子看重的品德修养 , 而不太看重物质的享受 , 住在再简陋的地方 , 生活再艰苦 , 不但能够承受艰苦的生活 , 而且安贫乐道 , 不会改变自己的志向 , 不会怨天尤人 。
只要内心世界丰盈 , 居住简陋算什么?生活贫穷并不可怕 , 可怕的是思想苍白 , 文化名人靠的是自己丰富的内涵赢得人们的尊敬 。
孔子始终认为文化传承是他必须承担的历史使命 , 也是他临危不惧的自信的底气 。
孔子一行人路过匡地 , 被匡人围困起来 , 长达5天之久 。弟子们担心受怕 , 张皇失措 , 孔子却说:“文王既没 , 文不在兹乎?天之将丧斯文也 , 后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也 , 匡人其如予何?”
这段话的意思是 , 周文王死了以后 , 周代的礼乐文化不都体现在我身上吗?上天如果想要消灭这种文化 , 那我就不可能掌握这种文化了;上天如果不消灭这种文化 , 那么 , 匡人又能把我怎么样呢?这就是孔子的文化自信和文化担当 。
孔子的学生子张向他请教如何才能在社会上行得通?
孔子说:“言忠信 , 行笃敬 , 虽蛮貊之邦 , 行矣 。言不忠信 , 行不笃敬 , 虽州里 , 行乎哉?”意思是说话忠诚守信 , 行为笃实恭敬 , 就是在夷之地 , 也能行得通 。
说话不忠信 , 行为不笃敬 , 就是在本乡州里 , 也行得通 。
如果人们没有道德教化 , 礼仪之邦也会有可能变成蛮夷之地;如果讲文明礼仪 , 蛮夷之地也会成为礼仪之邦 。
只要有君子居住 , 那个地方没有文化 , 会有变得有文化 , 不会再简陋 。
君子到了荒蛮之地 , 就会把传播文明当作自己的责任 , 对百姓进行道德教化 , 以文化人 , 让那里的百姓懂得文明礼仪 , 变得有道德有文化 , 那里就不会简陋了 。
历史上许多著名的文人政治家被贬官到边远地区后 , 并没有因为环境的恶劣灰心丧气 , 而是担当起人文教育的责任 , 教化百姓 。
唐代韩愈贬到潮州 , 宋代苏轼贬到海南岛 , 明代王阳明贬到贵州 , 这些地方不但生存环境恶劣 , 而且文化闭塞落后 , 他们到了这些地方没有灰心丧气 , 而积极传播中原地区先进文化 , 改变了当地人文环境 。
“君子居之 , 何陋之有?”孔子这种达观的思想影响了后世知识分子 , 不贪图物质享受 , 注重精神追求 , 让思想充盈而丰满 。
正如刘禹锡在《陋室铭》所描写的那样:“斯是陋室 , 惟吾德馨” , 因为有道德品质高尚的人居住 , 简陋的房子就显得不再简陋了 。
“南阳诸葛庐 , 西蜀子去亭 , 孔子云:何陋之有?”
刘禹锡专门举了诸葛亮和扬雄的事例 。诸葛亮是政治家、军事家 , 出山之前 , 闲居卧龙草庐 。西汉文学家扬雄(字子云)虽官至上品 , 但他淡薄功名富贵 , 潜心修学 。
两个人都是荣辱不惊、处危不屈、坚守节操 , 他们居住过的简陋房屋 , 谁又会说简陋呢?相反 , 陋室本身并没有值得人欣赏的地方 , 而是因居住的人高尚品德得以闻名 , 为后世人所敬仰 。
陋室暗寓艰苦的环境可以磨练人的意志 , “穷且愈坚 , 不坠青云之志” , 这才是陋室的价值所在 。
【何陋之有的解释及其用法 何陋之有的之是什么意思】艰苦的环境并不可怕 , 只要以德立世 , 有担当 , 有作为 , 努力改变简陋的环境 , 简陋不再简陋 , 而成为光荣的标记 。