其实原文是:天地不仁,以万物为刍狗 。意思是天地并无所谓的仁义,万物和刍狗并无区别 。很多人都曲解了这句话的智慧 。人们往往以刍狗为下贱,万物为刍狗就认为是贬低,更把“天地不仁”曲解为天地充满了邪恶 。其实大错特错,天地怎么会束缚于俗世的仁义 。其实并不以俗世的仁义去区分万物,而是遵循以道,任其自然,无一特殊 。这才是这句话的精髓 。《老子》一书充满了智慧,世间罕见 。
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谁给我解释下“天地不仁,以万物为绉狗”这句话的意思?
天地不仁,以万物为刍狗 。
出自今本《道德经·第五章》,很多人认为这句话的意思是天道无情,普通凡人在天道眼里如蝼蚁一般 。实则不然,刍狗是始用终弃,或不必看重的东西 。这句话是在说,天地无所谓仁,也无所谓不仁 。天地生了万物,并没有想取回什么报酬,没有对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展 。这也代表了老子无为而治的思想 。
我有一瓢酒,可以慰风尘 。
出自韦应物的《简卢陟》 。原诗:可怜白雪曲,未遇知音人 。恓惶戎旅下,蹉跎淮海滨 。涧树含朝雨,山鸟哢馀春 。我有一瓢酒,可以慰风尘 。”然而在网络上,人人都会吟诵“我有一壶酒,足以慰风尘,尽倾江海里,赠饮天下人 。
”这首诗了 。
以梦为马,诗酒趁年华 。
原句出自苏轼的《望江南·超然台作》:寒食后,酒醒却咨嗟 。休对故人思故国,且将新火试新茶 。诗酒趁年华 。
很喜欢这首词,一种登临高台,雾气蒙蒙,灯火几家恣然快意的意境 。但总能在书店杂志的励志鸡汤文见这种标题:以梦为马,诗酒趁年华 。
树深时见鹿,溪午不闻钟 。
出自李白的《访戴天山道士不遇》,全文是“犬吠水声中,桃花带露浓 。树深时见鹿,溪午不闻钟 。野竹分青霭,飞泉挂碧峰 。无人知所去,愁倚两三松 。”清丽自然富有灵韵 。而听的最多的却是“林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你
”了吧 。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草 。
出自苏轼的《蝶恋花·春景》“
花褪残红青杏小 。燕子飞时,绿水人家绕 。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草 。墙里秋千墙外道 。墙外行人,墙里佳人笑 。笑渐不闻声渐悄 。多情却被无情恼 。”而多少人用“天涯何处无芳草,何必单恋一枝花 。
”来劝慰失恋或是情思无处安置者 。虽读起来好似朗朗上口,然则美感全无 。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。
此诗是脍炙人口的佳句,在感恩教师节时总会有学生歌颂老师时用上这个句子,有谁还记得这是李商隐用相思苦愁凝成的血泪句呢?
哦还有很多很美的诗词被化用作言情剧的剧名,可以拼凑出一首诗词了 。
《三生三世·十里桃花》
山月不知心底事,人间至味是清欢 。
人生若只如初见,花谢花飞花满天 。
微微一笑很倾城,香蜜沉沉烬如烟 。
寂寞空庭春欲晚,海棠经雨胭脂透 。
知否知否,应是绿肥红瘦 。
整首诗凄丽哀婉,体现了女主人公因等不到夫君归来而生的寂寞惆怅,表现了女主人公愿守候三生的夙愿........
更新一下
评论区对于「天地不仁以万物为刍狗」这句话的意思还是带有些争议的,我这边也解释得并不是很到位,感兴趣的知友可以看看这个回答https://www.zhihu.com/answer/561615069
还有一句虽不算是诗句还是应评论要求提及一下
人不为(wéi)己 天诛地灭
意思是,如果人不修身,那么就会为天地所不容 。今常被误解为人如果不为自己着想,那么就会为天地所不容 。
感兴趣可以看看我的其他回答,喜欢的话可以关注我呀~
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