21 实际就是许多气功爱好者炼功多年而功力难进步的关键所在 玄灵修真


缺乏这种修字,其实是很多气功爱好者炼功多年的关键 。“修炼”二字在气功界是一个完整的系统,两者相辅相成,不可分割 。修字前后,修字的意义远超于修字,修字是前提和基础 。
对于气功爱好者和修真爱好者来说,学、修、修、悟是一个完整的方法体系,缺一不可,意义深远,意义悠长 。在炼气修真的征途上,这四个字在不同阶段的位置有不同的侧重点,千万不要偏执偏废 。
“功”和“真”其实不是炼出来的,可以说主要是修德、修仁、修善、成功 。初级、初乘的气功需要炼,炼是身心物质条件准备之必然,然而“功”的层次,“真”层次不仅仅是一个“炼”所能完成,只有修心、修德、修无、修空、修明才能顺利进入“功”和“真”的境地 。
人有三品,法有多乘 。玄灵修真理法在功理功法上兼收并蓄,兼顾三品的人直指本源心,基本功部分同等重视学习、修炼、修炼和理解,让所有愿意练习和练习的爱好者都能走向精彩的大门 。
玄灵修真理法学功法遵循:
道精一能化阴阳,阴动阳随物自昌 。
这一万物的自然变化规律,修持方法为了适应各类品质之人,介绍时由浅入深,有为与无为,初级与高级诸法均作介绍 。修行法则上强调太极阴阳的变化,初级阶段也从阴(穷理)过渡到阳(有为功法) 。功法修证也是从阴到阳,从炼精气(阴)到修光修神(阳),从修神(阴)到修真(阳) 。虽云“过渡”,本质上,这是一个整体把握中,不同时期各有侧重点,体用兼备,奔向上乘目标 。
玄灵修真理的法学理法并重,阴动阳随,阴阳相互参考,如明究其理,按法修习,如智珠在握,无偏可出 。如果心术不正,胸无大志,妄心炽烈的人参与本法,但不愿修心修德的人,建议他们不必练习,练之无益,反恐有损,徒劳无功 。本法包含了清地平基和修炼自己的大部分内容 。只要有诚信、毅力和毅力,修德和修炼并重,就能顺利完成清地平基、修炼自己的过程,修炼法术也能得心应手 。
古云:“一点灵光就是符,时人浪费墨和朱,上士得之勤秘守,飞仙也只是功夫 。”五雷大法云:“法人以道为体,以法为用,内修可以斩断身体的尸阴,使身心融合玄机,聚集五行,融合四象,水火融为一体,金木融为一体,说炼月煮胎脱神化为高仙 。另外,如果你用它,你会消灭邪恶,勘探雷霆,呼吸五气之精,混合五雷之将 。所谓中理五气,混合百神,用我的生命之神召唤彼虚无之神,用我自己的精神和彼虚无之气 。此外,步刚、诀目、秘咒、灵符调动化机,如果符合契合,则可运雷霆在掌上,包天地在身 。欲晴则晴,欲雨则雨,感应速如影响 。这就是法和道的妙用,凡求真慕道的人,不炼内丹,形还灭坏,不施水,不到三天,不积阴功,道果难成 。”
内修的重要性,此诀已经说得极为明白,研究者当细读之,人之全息体(元神)即是元命之神,是性功之初果,丹即是命功之果 。
丹无神不生,神无丹不圣,法无神不灵,术无神丹不奇 。
功 理 研 究 篇 · 基 础 法 诀 与 释 要
一、基本法
清地平基法:
清心诀
悔过迁善,遵守戒律,消灭邪恶,基正路平 。
【21 实际就是许多气功爱好者炼功多年而功力难进步的关键所在 玄灵修真】清身诀
灵光注体,补卦修损,光生内外,护神保命 。
筑基炼己法:
炼心诀:
德志行信,增阳净阴,断魔去欲,灵台安静 。
炼身诀:
妙用采合,反夺天真,驱魔去病,身体健康 。
二、元神的机制
一真外更无真,祖气通灵,道一生三生妙用,元精元气与元神 。