所谓六根指眼、耳、鼻、舌、身、意 。眼有视觉功能,耳有听觉功能,鼻子有嗅觉功能,舌有味觉功能,身有感触功能,六根清净,所谓的六根清净,不是没有六根,而是说六根不再为外境所转,能够一尘不染,笔者理解的是心志坚定,心外无物 。
【佛教说出家人六根清净的意思 六根清净是哪六根】
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大家多少都听说过“六根清净”,那么六根到底是哪六根?今天,带各位捋一捋 。
所谓六根指眼、耳、鼻、舌、身、意 。眼有视觉功能,耳有听觉功能,鼻子有嗅觉功能,舌有味觉功能,身有感触功能,意有脑神经这就是所谓的六根 。
在佛家用“六根”来说人的六种认识器官,即“眼耳鼻舌身意”六官;“六根”通过接触和加工外物,生成六种认识即色声香味触法 。
六根这样说来,六根是每个人都有的,没有六根,看不见听不见那还能算是正常人吗?但若是这样说,平时说的六根清净又如何解释 。
很多人对六根清净的理解很肤浅,觉得有点欲望就是六根不净,也时常拿这些话嘲笑“某些场所”的“某些工人员” 。
当然了,他们确实该被嘲笑,这两年他们风评确实不好,不过他们做了也大概不怕被嘲笑 。嗯,笔者是来讲知识的,不评论宗教事务 。
接着说六根清净,所谓的六根清净,不是没有六根,而是说六根不再为外境所转,能够一尘不染,笔者理解的是心志坚定,心外无物 。
这种境界不是一般的修行所能达到的,可以作为终极目标 。
关于六根,其实《西游记》中是有提到的,第十四回心猿归正,六贼无踪中有提到行者道:“我也是祖传的大王,积年的山主,却不曾闻得列位有甚大名 。”
那人道:“你是不知,我说与你听:一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤做舌尝思,一个唤做意见欲,一个唤做身本忧 。
眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌常思,意见欲,身本忧,这大概也是孙悟空的六贼,打死了这六贼,孙悟空也算在佛门入了伙 。
关于六根,就讲这么多,笔者认为六根是人的必备因素,正因为有了眼耳鼻舌身意六根,我们的生活才有了色彩对吧,可以消灭,但没必要,控制好就行 。
如果想改变这种“终身役役”的境遇,就必须清净六根!怎么清净呢?
《法华经·法师品》谓,依受持、读、诵、解说、书写经典等五种行,则可依经典之力量,而使六根清净,并得清净六根后的种种功德 。说得再明白点,就是要戒(持戒)、定(禅定)、慧(般若) 。
所以“清净六根”就是要你修身、修心,进而通达无上智慧!什么时候能达到“慧”呢?到达“慧”之后的一个表现就是“六根互通” 任何一根都可以兼备其他五根的效用 。
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