屌丝心态究竟是什么?网络热词屌丝登上人民日报引发热议


【屌丝心态究竟是什么?网络热词屌丝登上人民日报引发热议】据央视网消息11月3日出版的《人民日报》第五版十八大特刊刊发了一篇文章,网络热词“屌丝”首次出现在文章中,引发网友关注 。
网络热词“屌丝”登上《人民日报》引发热议
在《激发中国前行的最大力量》一文中,作者写道:“回望10年历程,中国社会结构变化之深、利益格局调整之大、遭遇的外部环境之复杂,实属罕见 。市场经济的冲击余波未了,全球化、民主化、信息化的浪潮又不期叠加 。分配焦虑、环境恐慌,拼爹时代、屌丝心态,极端事件、群体抗议,百姓、社会、市场、政府的关系进入“敏感期” 。人民群众不仅要福利的拓展,也要公平的过程;不仅要权利的保障,也要权力的透明 。满足“需求”,回应“要求”,不仅关系到发展能否实现“正义增长”,关系到13亿人的政治信任,更关系到中国现代化的前途 。”
《人民日报》出现网络热词,这不是第一次 。2010年11月10日,《人民日报》头版标题“江苏给力文化强省”,就使用了“给力”这一网络热词 。
“屌丝”究竟是些什么人?
较为人们接受的一种阶级划分是:屌丝包括二代农民工、城市小手工业者、青年产业工人、不满现状的企业小雇员、流氓无产者、困厄的专科生等 。总的来说属于社会底层 。
在“屌丝”的言行中间,常常藏着一种独特的幽默感 。
“中国好声音”第一季,有网友上传了一张动图,在微博被广转:他背对着电视机,听歌手演唱,听到兴起处,用力拍转电脑椅,转而面向电视机,这就是典型的“屌丝”举动 。
典型的“屌丝”,其实就是拒绝打鸡血的普通人 。
他们不喜欢宏大叙事也不喜欢励志故事,集辛酸、自嘲、恶趣味于一身 。他们很少被感动,也绝不被当枪使 。“屌丝”不是有志青年,更非职场精英 。他们在餐馆吃饭总躲在角落里,看演出也喜欢坐最后一排 。在简历“受过何种奖励”那一栏,他们很多只能填“获得过雪碧‘再来一瓶’奖” 。屌丝对自己嘲笑得相当狠,但丝毫没有以此“控诉社会”的意思 。他们不觉得自己怀才不遇,也懒得成才,反而坦白自己三本或专科的学历,甚至精心编造蓝翔技校、八依军烹校的出身 。
从年龄上看,“屌丝”多是1980年代中期以后出生的年轻人 。
他们相对较独立,但际遇和机会却比60后、70后更差 。他们孩童时可能就大把吃过三聚氰胺,少年时代又饱受国产山寨文化毒害 。当他们要读大学了,学费开始暴涨 。当他们要买房子了,房价开始飙升 。更大的不幸是,他们出生时恰逢计划生育的“黄金时代”,因此多是独生子女,在孤独中成长,养成自己跟自己开玩笑的习惯,也不足为奇 。
总之,“屌丝”就是这么一类人,他们身份低微、生活平庸,不满无聊生活却又接受现状 。他们不被社会认可又渴望维护自尊,但不知道该怎么去做 。他们仍有自我实现的欲望,但没有明确目标,懒洋洋毫无生气 。这种生存状态和心态,在年轻群体中甚为普遍,于是在网络广泛共鸣、流传,最终形成“屌丝文化” 。网友laojiu说得不错:“屌丝走红不奇怪,它是到了季节必然产生的物质,就像草芽和花蕾之于春天 。”
究其实质,“屌丝文化”是种解构文化,既有自暴自弃的颓废,也有蔑视主流的骨气 。“屌丝”看上去轻薄而肤浅,却藏着双重嘲弄的意味:既是对自己缺乏资源、缺乏向上流动机会、日益边缘化的生存现状的嘲弄,也是对中国近20年来的主流品位以及成功学的嘲弄 。“屌丝”不相信卡耐基也不相信李开复,他们甚至连自己也不相信 。反抗主流品位与成功学的同时,他们形成了小人物的集体自我认同,有点像网络时代的阿Q,只是比阿Q更清醒 。他们知道理想遥远、现实残酷,于是用逃避来忘掉理想的遥不可及,用自嘲来消解现实的残酷迷离 。某种意义上,他们也可被视为古希腊犬儒在当代的WEB2.0版 。