天上三奇日星月 地上三奇木土金 所谓三奇如何理解

在古代,确定新年和月份开始的日子对于王朝更迭过程中至关重要,这涉及到“正朔”的问题 。而“正朔”中“正”指的是农历正月,“朔”指的是每个月份的第一天,即“初一” 。各个朝代在这方面有不同的规定和习惯,汉武帝颁布的《太初历》确立了“夏正”开始 , 将“寅月”作为正月的标准,这也是中国至今沿用的时间体系 。

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在古代的观念中,正月是一年的开始,日出也有着特殊的象征意义 。日出出现在卯时 , 由于卯为乙木 , 因此天干乙木被认为是“日奇” 。而老人星在丁位出现,所以天干丁火被称为“星奇” 。至于月亮 , 在夜晚照耀大地 , 到了丙位时天下明亮,因此天干丙火也成为了“月奇” 。这三种天上的奇物,对应着天干乙丙丁,因此这三种天干也被称为“天三奇” 。
这个“三奇”的概念不仅仅存在于天上 , 还有对应的“地三奇” 。在天干中 , 甲、戊、庚三个干支分别属于阳木、阳土、阳金,分别代表树木之长、大地之母、阳金之精,被称为“地三奇” 。
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在《阎东叟书》中 , 对“三奇”和其他概念进行了解释 。其中 , 提到了“六仪”和“二吉”这两个新名词 。在奇门遁甲系统中,“六仪”指的是固定的天干,包括戊、己、庚、辛、壬、癸 。而“二吉”则是指地支丑和未这两个墓库 。
根据《珞琭子》的记载,“三奇”结合不同的“神煞”会呈现不同的特定属性 。比如“三奇”带有“贵人”的结构,不仅在精神层面有加成,还强调物质层面的财富和地位 。如果结合了“官符”或“劫煞”等神煞 , 则表明个体具有非凡的器量和远见卓识,有着左右朝政的能力 。
在《烛神经》中 , “三奇”被解释为具有异常的精神能力,包括精力旺盛、胸襟开阔、卓越才能以及博学多能等属性 。这种结构被认为是非常吉祥的,代表着个体有着出众的精神属性和才能 。
《八字金书》中提到,“三奇”需要按照一定的顺序排列,否则其力量会受到影响 。如果遇到天罗地网、交、伏等神煞,则“三奇”的力量会被削弱 。此外,如果三奇出现在“元辰”、“咸池”或“死絶”之中,也会导致力量减弱 。
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在结合“六仪”和“二吉”这两个概念时,需要根据年柱的旬首来确定“六仪”的具体内容 。在奇门遁甲中,“六仪”是固定的天干,分别是戊、己、庚、辛、壬、癸 。但具体的“六仪”要根据年柱的旬首来确定,例如甲子旬见戊、甲戌旬见己等 。
“天上三奇 地下三奇”的概念在古代奇门遁甲系统中是一个复杂而深奥的知识体系 。这些概念的引入 , 为古代的日历制定提供了参考,也在命理学中有着一定的解释和运用 。需要注意的是,这些概念的解释和应用仍然存在争议,需要结合实际情况进行甄别和理解 。
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