中国民营经济的资本犯罪型积累,也就是说了几十年的“原罪”,一直是云里雾里。民间强烈抗议,经济学界竭力遮掩,决策层哑口不言。中国财富和资本的外流,到底是肇始于约束和节制,还是无底线放纵的结果,全社会在这个方面没有共识。
中国好人很多,坏人很少。但是坏人很团结,组织性很强,背景很深厚,因此很有力量。
当然,柳传志能否像倪光南举报那次全身而退,也有很大的变数。这个变数就是共同富裕。
一个时代有一个时代的选择。“让一部分人先富起来”和“共同富裕”是两种不同的经济目的,前者神话市场经济,对资本实行放纵政策;后者要维护社会的正义感和价值观。不同的选择当然会有不同的结果。
在贫富差距已经使整个国家感到愤怒的今天,“共同富裕”的本质要求就是同资本主义斗争。尽管把资本关进笼子里同把权力关进笼子里一样十分艰难,但这已经成为今天必须选择的改革伦理。从这个角度看,打打板子,甚至股权重置也有可能;但是连根拔起,一棒子打死的选项没有。
愿望很美好,现实很骨感。佛说:每一个念头都会开花结果。希望老百姓的期待不要落空。
这一事件中,普罗大众最痛恨柳氏家族向美国的财富转移。其实这很正常,资本早已经先于经济实现了全球化和国际化。资本是没有国界的,不是长着中国人面孔的都是中国人,不是中国人都把中国视为自己的祖国。
对资本来说,无论收获了多少红利,侵占了多少社会财富,拥有什么样的社会地位,都换不来他们的爱国和忠诚。国家是你的,钱是我的,富人是靠不住的。
对普罗大众来说,家就是脚下这片黄色的土地,除了祖国他们一无所有,除了爱国他们别无他途。他们围观这一事件不是闲的无聊,无事可做,而是结果同他们的自身利益息息相关。
联想
仗义每多屠狗辈,负心多是先富人。苏联没有跳出历史周期律的教训说明一个道理,如果不能超越集团利益,改革开放对老百姓就是一场灾难。
买办在中国只有100多年的历史,却给5000多年的中华民族带来了巨大伤害。买办路线同殖民地化其实是一个硬币的正反两面。正是这条路线和富可敌国的买办翘楚,使中国由农本时代的世界巅峰,沦落成最贫穷的国家。
历史很有意思。不知道为什么那些相信孔夫子的国家最后都灭亡了,而不信孔子那一套的秦始皇却能够一统天下。更吊诡的是,后世一直享受他的“红利”的秦始皇被骂了2000多年,失败者孔夫子却成了万世师表。
中午休息时,在快手上看到一个衣着和环境都很寒酸的主播正在声嘶力竭地为柳传志和联想洗白。突然想到亨廷顿的一句话:“我们只有在了解我们不是谁,并常常只有在了解我们反对谁时,才了解我们是谁。”无论个人还是体制,如果不知道谁是自己的政治同盟者,那一定是糊涂到家了。
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