电子商务|网络媒介领域的新变革，由行动者操控着的惯习，最终与资本汇合营收|普通股

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惯习作为场域理论中的重要概念，布尔迪厄将其定义为“深刻地存在于性情倾向系统中的，作为一种技艺存在的生成性能力。 ”同时， “它既受到行动者主观因素影响，又受到互联网环境等客观因素的制约” 。
场域与惯习两者间缺一不可，每一个场域内都对应着一个相应的惯习。为了更直观生动地理解场域与惯习的关系布尔迪厄曾经打过一个比喻：他将场域视为一场游戏(game) ，而惯习以及另一个场域的重要概念——‘资本’视为该场游戏中的王牌(ace) 。

布尔迪厄认为， ‘惯习’和‘资本’共同为该场游戏——场域中的参加者(行动者)规定了其自身存在的本质属性，这些王牌(ace)则直接主导和决定该场游戏的结果和‘战况’ 。

结合网络“她综艺”所处的媒介场域言之，惯习是场域内网络传播平台、创作者、受众等行动者的行为模式，它和资本共同决定了场域内一些行为所产生的后果。

网络时代的媒介与电视时代的媒介最大不同之处，无论是从内容生产播放还是从受众观看选择的角度，无疑都更加自由。同时，不同的网络媒介之间具备着不可分割的关联性，相互影响。
例如，网络视频平台上播出的优秀作品会登上微博的热搜榜且形成话题圈，也会被搬运到豆瓣上接受网友的点评。多种网络传播媒介共同组成了不同的狂欢广场，极大地丰富了作品本身的价值意义，这是在网络媒介出现之前所不可能存在的形态。

综艺的娱乐属性使狂欢广场趣味性大大增加，网络“她综艺”所依托的网络视频平台，在多场域的共同作用下形成了符合自身特征的新惯习。
一方面， “她综艺”与专门的户外竞技类、生活体验类综艺不同，其承载着的现实意义不容小觑。可以说这两种类型的电视节目以娱乐为基础并且以娱乐为最终目的。

另一方面，传统文化类电视节目则是寓教于乐，将相对冗杂枯燥的知识融于大众喜闻乐见的娱乐形式中。与前面所提到的综艺中充满着有趣的游戏环节、活泼灵动的字幕、搞笑丰富的特效音等是毫不违和的。
然而这些综艺惯习同样被运用到了“她综艺”中，在不断创新发展的过程中形成了怎样的新惯习？以下内容将从视听语言层面去阐述媒介场域内网络“她综艺”新惯习的主要表现。
一、视觉印象：混乱庞杂的“她”画面“文字已死” ，视觉图像时代到来，各平台凭借着新兴技术手段在前期拍摄时期就开始刻意营造出极具品质的视觉观感，为了更加吸引观众目光在后期制作中也对画面开始大下功夫。